[综传说同人]桃夭 作者:猫小碧
分卷阅读194
水浑，在一边摸点小虾米，打打太平拳之类的，给自己捞点好处。
这想法一出现，毓夙自己都吓了一跳。他以前可从来不是这样。然而，这想法浮现出来之后，毓夙的脑中却像是开了闸的洪水一样，止不住的一个接一个主意涌现出来。
趁着西昆仑跟观音干仗，完全可以偷偷滴进村，把奎木狼说过的那个阵法布置下去，这样不论以后他们两方谁获得了最终胜利，都无所谓了，因为那条灵脉必定会被废掉。
而阵法的布置，完全可以不通过奎木狼，而将“废掉西昆仑灵脉”作为交换条件，让他把阵法的使用，还有他准备怎么对付东昆仑元始天尊道场里的那条灵脉，统统都交待出来。
如果奎木狼答应交换，这才能证明，他是真心想要斩断九大灵脉，让神仙们都去应劫，将人间界从神仙的控制下解脱出来，给赵朗来个釜底抽薪；而如果他不答应，那就证明奎木狼其实是另有图谋，完全可以立即翻脸，把奎木狼私下里干的好事卖给赵朗。
赵朗是否知道观音对付金母的事情呢？这件事也完全可以作为筹码，跟赵朗做交易。在交易之中谋求赵朗的退让，这样即便日后赵朗真的成功地统治了世界，也能给毓夙留下一小片自留地，不至于完全依附于赵朗，让自己的地位再降一等。
所有的谋算几乎都是瞬间涌出来，完全没有经过再三地思量，毓夙一边琢磨着怎么把这些谋算变为现实，一边感叹着自己的天真单纯也一去不复返了。不过，他这些小心思，比起那些大仙们的狠毒算计，还差得远了，毓夙倒没什么负罪感。
琢磨完了，毓夙把事情交待给松老，自己则继续计划着，手底下添人的事情。
现在他手里有了那本册子，能够册封天庭官员，虽然只是直属他名下的，儒教的神仙，然而正是这样，这职权才越发显得重要且强大。毓夙以前考虑，务必要读书识字，识文断字的神仙做下属，的确有出于公务方面的考虑，但也有一方面，是顾及到如果他选的人目不识丁，会因此被玉帝王母否决掉这个人选。可现在就完全不必顾虑这方面的问题了。
眼见天下又要起风波，手底下的人水平可以再提高，素质可以再锻炼，但忠心却是不好培养的，然而此时却是忠心最重要。毓夙能给自己手下的人册封，那就真不必担心忠心的问题了。他的仙籍都只在毓夙的一句话，还敢生二心的，除非是别人家专门培养出来的卧底。
当然，即便如此，选人的时候也还要有所筛选，但毓夙还有神农作为后盾呢。顿时毓夙意气风发起来，朝松老道：“你且看吧，今后说不准是谁的天下呢！”
第147章 布局已成形
世间轮回,人事更迭，朝代转替,转眼间，崖山之后,又是一甲子了。六十年间，烽火从未停歇，自南至北,处处硝烟,不过，终于将元人赶出了中原大地,即便此时乡土之间已经是十室九空,剩下的人却也心里欢欣，因为眼前已经有了希望。
只不过,即便都是汉人，也不是一团和气。最底层的平民百姓只关心自家的身家性命，每日有几口饭吃，不至于饿死，也不会有强横的蛮兵趁夜冲进门烧杀掳掠，就已心满意足，可上头作威作福，当惯了人上人的那些大王将军们，可不喜欢有朝一日要对别人俯首称臣。
于是还是打仗。这时候势力最强横的有三股人马，张士诚兵强马壮，又占了最肥美的土地；陈友谅为人狡诈，心思深刻，足智多谋；剩下的朱元璋两头不占，惟独会用人，手下拉拢了不少能人猛将，其中最厉害的一位，却不是大将军徐达，先行官常遇春，反倒是个瞧着有些弱质荏荏的书生道士。这人饱读诗书，又会几手极为诡奇的道法，真是谁也不敢惹。
拿了毓夙的任命状，奎木狼成了文魁帝君麾下禄命司的司主之后，立即就转世投胎，入轮回去了。他倒是狠得下心的人，对自己也狠绝，投胎之前从三生池里偷了一大瓶的池水，喝了之后转世，能保证他生生世世都能记得自己是谁，前世经历了什么。只是那三生池的水岂是那么容易用的？活人喝了倒没什么，可死人的魂魄要是落进去，立即就会融化在水里。
奎木狼虽说是神仙，可他都上了封神榜了，怎么也是死过一回，肉身没了，只剩魂魄。他从榜上逃走之后，又不像其他人那样转世重修，为了保留自己的修为，他一直就是元神的状态，即便是神仙的魂魄，掉进三生池里肯定也不好受，更别说是喝下去。
他倒也没浪费那一大瓶的三生池水，转世之后的两百多年里，他潜入了赵朗的正一教，成功地从其中分化出一支，转奉龙虎山张道陵为祖师，打造了一支入世的道门教派，然后不断地将这一入世的正一教派发展壮大。即便后来赵朗知道了他的所作所为，也不好说什么，毕竟奎木狼做的也是扩大截教影响力，传播截教道统的事，而且奎木狼干的比他强多了。
既然赵朗都不说什么，别人就更不好说什么了，这一支教派慢慢就成了奎木狼的私兵。到他第四次转世，连终南山那一支正一教派都要对奎木狼的势力退避三舍，奎木狼的布局终于打好了基础，接下来终于可以突飞猛进地发展下一步了。
第五次转世，他正式进入正题，转世投胎成了一个叫做刘基的汉人，拜入了正一教。
当得知奎木狼的这一行为时，毓夙先是震惊，震惊之后又有些恍然。原来奎木狼最注重的到底还是东昆仑，他打的主意，竟然是以人间皇权去遮掩天机！
皇帝，特别是开国皇帝，还有那些自诩建立了极大的丰功伟业的皇帝，历来都特别喜欢封禅这种行为，因为祭天祭地已经不足以满足他们急于向天下，乃至于向神仙们炫耀他们多么能干的欲望了。而封禅的地点，其实并不一定都是在泰山，别的名山大川也完全可以。
即便不封禅，一些高山峻岭，世间出名的山川，只要是皇帝路过，暂时停留，就肯定要修建个建筑群作为行在，行在里肯定有祭祀之处，因为这是所谓的“龙行翻山”，山里有山神，五行风水之说中讲，山神属土，龙行带水，土克水，所以山神很有可能会冒犯到皇帝。于是即便皇帝本人不信，随性人员也不可能忽视这一点，或大或小，祭坛是必然要修的。
当然，以上封建迷信思想完全由奎木狼同志一力编造并大力进行传播推广工作，至今已经忽悠了不少思想淳朴、单纯无知的民众去相信类似的封建迷信糟粕，甚至于某些有知识有文化的高级人才，也秉承着宁可信其有不
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水浑，在一边摸点小虾米，打打太平拳之类的，给自己捞点好处。
这想法一出现，毓夙自己都吓了一跳。他以前可从来不是这样。然而，这想法浮现出来之后，毓夙的脑中却像是开了闸的洪水一样，止不住的一个接一个主意涌现出来。
趁着西昆仑跟观音干仗，完全可以偷偷滴进村，把奎木狼说过的那个阵法布置下去，这样不论以后他们两方谁获得了最终胜利，都无所谓了，因为那条灵脉必定会被废掉。
而阵法的布置，完全可以不通过奎木狼，而将“废掉西昆仑灵脉”作为交换条件，让他把阵法的使用，还有他准备怎么对付东昆仑元始天尊道场里的那条灵脉，统统都交待出来。
如果奎木狼答应交换，这才能证明，他是真心想要斩断九大灵脉，让神仙们都去应劫，将人间界从神仙的控制下解脱出来，给赵朗来个釜底抽薪；而如果他不答应，那就证明奎木狼其实是另有图谋，完全可以立即翻脸，把奎木狼私下里干的好事卖给赵朗。
赵朗是否知道观音对付金母的事情呢？这件事也完全可以作为筹码，跟赵朗做交易。在交易之中谋求赵朗的退让，这样即便日后赵朗真的成功地统治了世界，也能给毓夙留下一小片自留地，不至于完全依附于赵朗，让自己的地位再降一等。
所有的谋算几乎都是瞬间涌出来，完全没有经过再三地思量，毓夙一边琢磨着怎么把这些谋算变为现实，一边感叹着自己的天真单纯也一去不复返了。不过，他这些小心思，比起那些大仙们的狠毒算计，还差得远了，毓夙倒没什么负罪感。
琢磨完了，毓夙把事情交待给松老，自己则继续计划着，手底下添人的事情。
现在他手里有了那本册子，能够册封天庭官员，虽然只是直属他名下的，儒教的神仙，然而正是这样，这职权才越发显得重要且强大。毓夙以前考虑，务必要读书识字，识文断字的神仙做下属，的确有出于公务方面的考虑，但也有一方面，是顾及到如果他选的人目不识丁，会因此被玉帝王母否决掉这个人选。可现在就完全不必顾虑这方面的问题了。
眼见天下又要起风波，手底下的人水平可以再提高，素质可以再锻炼，但忠心却是不好培养的，然而此时却是忠心最重要。毓夙能给自己手下的人册封，那就真不必担心忠心的问题了。他的仙籍都只在毓夙的一句话，还敢生二心的，除非是别人家专门培养出来的卧底。
当然，即便如此，选人的时候也还要有所筛选，但毓夙还有神农作为后盾呢。顿时毓夙意气风发起来，朝松老道：“你且看吧，今后说不准是谁的天下呢！”
第147章 布局已成形
世间轮回,人事更迭，朝代转替,转眼间，崖山之后,又是一甲子了。六十年间，烽火从未停歇，自南至北,处处硝烟,不过，终于将元人赶出了中原大地,即便此时乡土之间已经是十室九空,剩下的人却也心里欢欣，因为眼前已经有了希望。
只不过,即便都是汉人，也不是一团和气。最底层的平民百姓只关心自家的身家性命，每日有几口饭吃，不至于饿死，也不会有强横的蛮兵趁夜冲进门烧杀掳掠，就已心满意足，可上头作威作福，当惯了人上人的那些大王将军们，可不喜欢有朝一日要对别人俯首称臣。
于是还是打仗。这时候势力最强横的有三股人马，张士诚兵强马壮，又占了最肥美的土地；陈友谅为人狡诈，心思深刻，足智多谋；剩下的朱元璋两头不占，惟独会用人，手下拉拢了不少能人猛将，其中最厉害的一位，却不是大将军徐达，先行官常遇春，反倒是个瞧着有些弱质荏荏的书生道士。这人饱读诗书，又会几手极为诡奇的道法，真是谁也不敢惹。
拿了毓夙的任命状，奎木狼成了文魁帝君麾下禄命司的司主之后，立即就转世投胎，入轮回去了。他倒是狠得下心的人，对自己也狠绝，投胎之前从三生池里偷了一大瓶的池水，喝了之后转世，能保证他生生世世都能记得自己是谁，前世经历了什么。只是那三生池的水岂是那么容易用的？活人喝了倒没什么，可死人的魂魄要是落进去，立即就会融化在水里。
奎木狼虽说是神仙，可他都上了封神榜了，怎么也是死过一回，肉身没了，只剩魂魄。他从榜上逃走之后，又不像其他人那样转世重修，为了保留自己的修为，他一直就是元神的状态，即便是神仙的魂魄，掉进三生池里肯定也不好受，更别说是喝下去。
他倒也没浪费那一大瓶的三生池水，转世之后的两百多年里，他潜入了赵朗的正一教，成功地从其中分化出一支，转奉龙虎山张道陵为祖师，打造了一支入世的道门教派，然后不断地将这一入世的正一教派发展壮大。即便后来赵朗知道了他的所作所为，也不好说什么，毕竟奎木狼做的也是扩大截教影响力，传播截教道统的事，而且奎木狼干的比他强多了。
既然赵朗都不说什么，别人就更不好说什么了，这一支教派慢慢就成了奎木狼的私兵。到他第四次转世，连终南山那一支正一教派都要对奎木狼的势力退避三舍，奎木狼的布局终于打好了基础，接下来终于可以突飞猛进地发展下一步了。
第五次转世，他正式进入正题，转世投胎成了一个叫做刘基的汉人，拜入了正一教。
当得知奎木狼的这一行为时，毓夙先是震惊，震惊之后又有些恍然。原来奎木狼最注重的到底还是东昆仑，他打的主意，竟然是以人间皇权去遮掩天机！
皇帝，特别是开国皇帝，还有那些自诩建立了极大的丰功伟业的皇帝，历来都特别喜欢封禅这种行为，因为祭天祭地已经不足以满足他们急于向天下，乃至于向神仙们炫耀他们多么能干的欲望了。而封禅的地点，其实并不一定都是在泰山，别的名山大川也完全可以。
即便不封禅，一些高山峻岭，世间出名的山川，只要是皇帝路过，暂时停留，就肯定要修建个建筑群作为行在，行在里肯定有祭祀之处，因为这是所谓的“龙行翻山”，山里有山神，五行风水之说中讲，山神属土，龙行带水，土克水，所以山神很有可能会冒犯到皇帝。于是即便皇帝本人不信，随性人员也不可能忽视这一点，或大或小，祭坛是必然要修的。
当然，以上封建迷信思想完全由奎木狼同志一力编造并大力进行传播推广工作，至今已经忽悠了不少思想淳朴、单纯无知的民众去相信类似的封建迷信糟粕，甚至于某些有知识有文化的高级人才，也秉承着宁可信其有不
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