第十四境高手难得,第十三境者也不容易。
    尤其是长安城统一过程中,也曾开过杀戒。
    冼开阳、苏破二人变相联手,直接把北莽大地上十二境以上的高手全杀绝了。
    眼下西域那边也常有征战。
    反倒是南荒方面,某城主亲自出手的情况下,震慑妖、魔两道不敢妄动,反而多保留了几分元气。
    另外,龙特因为长安城的指点,成功从第十二境,突破到第十三境。
    除了他以外,还有一人。
    明德书院院长赵书,于近日从儒家第十二境,突破至第十三境,成功立德,修成满腹经纶。
    他将带领书院内不少师生,随同正一派众人,一起南下,前往南荒,教化万民。
    赵书和澄阳真人乃多年故友,这次一起南下,可以默契配合。
    前些年,他们联合起来,是共同对抗胤皇楼宁带给他们的压力。
    明德书院同正一派都位于大胤皇朝境内。
    面对楼宁这个强势君主,澄阳真人与赵书都不敢等闲视之。
    到了如今,当年事自然便都成了过眼云烟。
    大家都在长安治下,楼宁奉命北上,澄阳真人、赵书奉命南下。
    中土当前,政务主要由“方雨先生”楚辛署理,然后汇总,传给长安城。
    儒家修行者,在这方面确实有得天独厚的优势。
    倒不是说文思才学,便可以直接经世济民。
    但修为越高的大儒,只要有心在这方面花功夫,便越有优势,也是不争的事实。
    便是西域那边佛门天下,基层民政庶务,也是儒家居多。
    当然了,主要是中低境界的儒家修行者,少见九境之上的儒家宗师。
    眼下长安占据西域,这些人员,也大量被接受。
    符合要求,通过考核者留用。
    做不到的人,加以裁撤。
    随着时间的推移,长安对西域的掌控,越来越向下沉淀,渐渐深入西域各地方方面面。
    总体来说,除了还有些许佛门修行者顽抗外,大都平稳进行。
    当然,也有让张城主啼笑皆非的事情。
    不管是东疆,还是中土、北莽,都有相对发达的钱庄票号网络。
    这个世界,实在是太过辽阔。
    即便不考虑重重荒海远渡重洋,仅仅是陆地,动辄便是千里、万里之遥。
    商贾往来,已是不便,除了货物商品,如果还要携带大量银钱,对每个人来讲,都不堪重负。
    能满天飞的修行者,对于庞大的人口基数来说,毕竟是极少数中的极少数。
    是以很早便有钱庄票号出现。
    当然,放印子钱、高利贷的人也多得是。
    长安城在不多扩张的过程中,也将这一切都纳入自己掌控,制定统一标准。
    交通和通讯,张东云都下力气铺展网络,银钱网络流通,自然也不会放过。
    同时,他也禁绝高利贷之流,促进民生,以免有人走投无路。
    不过,这世上的人,轻易也不会借钱,因为民间借贷利息本就夸张。
    没个百分百利,还没脸出去说自己是高利贷。
    张东云对此也不明令禁止,只是钱庄脉络渐渐统一后,由钱庄向民众借贷,控制标准,慢慢加以规范。
    东疆、中土、北莽,都大同小异。
    南荒那边,因为山多林多,妖、魔横行,类似钱庄票号虽有,但网络支离破碎,不成规模。
    如今全纳入长安治下,近乎从无到有重新搭起框架,需要不少人手和时间。
    而西域这里,就是另外一番景象了。
    这里,没有钱庄之流。
    干类似活儿的地方,是遍布西域各方,仿佛星罗密布般的佛寺僧院……
    虽说是借钱给穷人家,但其中到底有几分慈悲心,实在难讲得很。
    毕竟,利息可是一点都不少的。
    都是佛门师兄弟,大家互通声息,统一了标准之后,自然也就没其他人什么事了。
    张东云了解之后,哭笑不得。
    应该说,至少农奴一类,还很少见,总体其实还挺文明的……
    他只好吩咐刘承宇治下人手,深入民间,从寺庙剥离这些功能,也从头搭建网络,一并纳入长安轨道。
    (这不是我编排,本国历史上确实有僧院干这活儿,刚知道的时候我也挺意外,因为过往印象都是田赋徭役方面“节流”的方便,没想到和尚们在“开源”上也很本事,放印子钱之外,还有办坊市抽成的,现代少林的阿信方丈在商业方面已经挺厉害了,但真未必能干过历史上的同行老前辈们……)
    说到深入西域基层民间,张东云心中又有个想法。
    他化身乌云先生,到了天工殿。
    陈玉当下不在,而是外出前往北莽、中土各地,甚至包括南荒,与各方各派的人交涉。
    他不挖人家的墙角,不强求墨门可以独立成大树,只希望墨家道理能开枝散叶,深入各地。
    于是陈玉辗转各地,免费教学,只为发掘各派治下适合墨家之道的好苗子,然后加以培养。
    培养出来的人,依旧留在当地,为当地效劳。
    长安城扩张速度太猛,短短时间内,便近乎统一整个东胜神州,这等速度,也叫陈玉瞠目结舌。
    一时间,他只感觉自己分身乏术,但同时又心情振奋,为自己一身所学能更广更远传播而欣喜不已。
    当下在长安城天工殿内留守的人里,为首者乃是本修习道家的马坤。
    马坤虽然没有在外奔波,但同样也没闲着,将天工殿众人整理出来的各种相关理论和经验法门汇总,希望能编撰出一部墨家《工典》。
    这其实也是张东云的吩咐。
    当世工匠杂学,缺乏系统理论,多是匠人自己总结经验,师徒口耳相传。
    虽说这本就是门动手的功夫,但不意味着就不需要汇总理论知识了。
    尤其是,如今墨门已立,更需要系统纲要,方便传播。
    乌云先生到了之后,忙着编书的马坤等人连忙起身同他见礼。
    “你们继续忙你们的,传陈玉回来。”乌云先生吩咐道。
    马坤连忙应诺。
    乌云先生继续吩咐道:“回来后,叫他组织人手,将精力都放在民间基础方便,专注于方便普通人也可使用的东西,以改善民生为要。”

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