“老爷，为啥咱们通传命令，部队的执行力，要比‘近卫军’还要高？”
“你想问的是哪方面？”
二月底郭威回长沙给军工厂剪彩，顺便又跟王角唠嗑，因为在南昌的一些见闻，所以他也是一肚子的疑惑。
当然，“主仆”二人已经十分的熟悉，所以王角也听出来郭威的弦外之音，问的不是什么组织度或者理想坚定，而是对军队的直接影响力。
有些事情，表面上看是因事成人，实则因人成事。
“房氏在江西的七八家，拉拢了江东、赣东北的友朋土族，搞了一个联军，也有主事之人，可基本说话并不那么好使。”
“呵。”
闲聊的光景，茶几上摆着果盘，装着篓瓜子，湖南江西的山地种这个极好，也无所谓产量不产量，横竖就是跟添头。
挂在构树上也能生十个八个果，产出的瓜子，也算是增加了风味，成了本地的一种略微畅销的产品，“劳人党”在省内各地的办事处、招待所，在接待访问宾客、群众时，也多拿此类招待。
果仁并不如葵花籽那么饱满，但有一个优点绝佳，那便是原味炒制就很香，比松子还要香一些。
王角本不爱吃这个，但现在拿来消遣，倒是不错。
“老爷，怎么说？”
“一句话就能概括，我们这几万条破枪，没有一条是我从外面借来的，咱们的部队，也没有什么‘带资入股’。你郭威是军长，甘正我也是军长，但你们带的兵，不是你们的老弟兄。说的极端一点，倘若我现在死了，这支军队，也姓王。我不提它，不代表它不是。而‘近卫军’也好，还是说‘狮驼岭’那些自以为高贵的武装，处处都是合伙人，这个参一股，那个有一份子，这样的部队，即便是有理想的，内部也必然会有掣肘。‘带资入股’的人，怎么可能眼睁睁地看着自己的股份被稀释，又怎么可能看着自己的地位被边缘化呢？”
“……”
这些话，是不能拿到大会上去说的，私底下说说，倒是无妨。
在一旁端茶倒水的花见羞听了，也是暗自心惊，她以前都没有琢磨过这个问题，总觉得王角是个“圣人”，现在才明白过来，“圣人”的想象需要，但那也只是方便达成目的。
推翻一个腐朽的大唐帝国，要达成这样的目的，需要的太多。
王角可以扮“圣人”，不是因为他想，而是见识不多的一部分群众，内心渴盼的，就是这份朴素的“圣人出”。
而王角恰好又要团结这些群众，不能因为这一部分的老百姓相对愚昧，甚至有一点点迷信，就毫不犹豫地抛弃，亦或是拿他们当炮灰。
这是不对的，也是违背理想初衷的。
所以，表现出来的，和实际操作的，结果可能一样，形式未必相同。
王角愿意跟郭威说这个，也是这个道理，不管郭威的能力有多强，个人魅力有多么的惊人，“湘义军”的核心是“为民请命”，这是大前提，而“为民请命”，是他王角喊出来的。
他王角喊出“为民请命”，不是因为他最初就有这样的理想，纯粹是穿越前的人生虽然不完美，但却并不恶劣，他固然是不知道美好的人生到底是个什么模样，但横竖不是“皇唐天朝”这个形状。
是逼不得已，也是身不由己，更是义无反顾、义不容辞。
倘若一个国家容得下“小黄文”作者，却无法让更多的人去看到“小黄文”，这个国家便是错误的。
王角自然不是圣人，他也无法处处正确，但他坚决反对错误！
“所以说，有些事情，我可以搞独裁，搞一言堂，而你郭威不行，甘正我也不行，原因就在于此，是我又出钱又出力还出人，缔造了这支特殊的军队。他不是统军府的良家子，也不是什么军校中的科班，什么人都有，穷人尤其多，工人农民尤其多，而且是明白了自己阶级属性和社会的工人农民……尤其多。”
“……”
怔怔然的郭威抓了一把瓜子，一边磕一边琢磨。
“我们的部队，会越打越多的，来投靠的人，也会越来越多。但是，这支部队，依然还是老百姓的部队，不是因为组成这支部队的是老百姓，而是因为部队的领导者，愿意为老百姓撑腰。那么，投靠的人不管用什么手段，不管他有多么高超的智慧或者手腕，甚至他富可敌国，哪怕是‘甫里先生’来了，也只能乖乖地‘为民请命’，为老百姓而战。”
“原来如此……”
“我不变色，我意志坚定，这支部队，就不会变色，而我们的战士，也会意志坚定。到了这个时侯，我的生死，其实影响已经不大，推翻这个帝国的结果，就能预见，只是时间问题。”
专注于军事的郭威，并不做思想工作，但是王角这番大白话说出来之后，顿时明白了很多关节。
有时候郭威也奇怪，以前有些江湖上的老弟兄，来投奔之后，他还害怕这些老弟兄把江湖习气带进来，然后影响了基层的战士。
结果却是颠倒过来，老弟兄们从一开始的别扭、难受，最后不得不在别扭和难受中接受，最后竟是开始遵守纪律，有极个别，甚至严格遵守部队纪律。
这一切，跟他们的个人习气，个人想法，是无关的。
因为整个“湘义军”有着自己的思想、意志、目的，而“战士委员会”，就是强化基层战士们思想阵地的地方，当上级领导动摇的时候，“战士委员会”自己就会祭出“王委员长教导我们”“王委员长曾经说过”，无往不利。
这就像是“圣旨”，却又不是“圣旨”。
是“子曰”，却又不是“子曰”。
军官们不是不想享福，不是不想买地买楼赌钱嫖妓，而是不能，更是不敢。
“湘义军”虽勇，但也竞争激烈啊。
在朝廷的官场中，底下的官吏想要往上爬；而在“劳人党”“湘义军”内部，谁又不想“求进步”呢？
王角看似什么都没做，实际上却做了很多。
“老爷，这些门道，你都是从哪儿学来的？”
又一次问出了这个问题，郭威已经不知道问了多少遍了，而王角给的答案都只有一个。
“先生教的啊。”
王角也抓了一把瓜子，随口说道。
“……”
郭威根本不信，以前他觉得钱三爷好生了得，现在他是郭军长了，固然还尊重钱镖，可在郭威眼中，钱三爷也就一般。
“定税狮驼岭”有功又如何？
不还是被流放的命？
他不信钱镖能教出王角这样的学生，这根本不科学。
而且王角在建设过程中，也在不断地进化，看上去像是学习，但郭威总觉得，那些都是尝试，甚至是论证。
这种念头、想法，不知道从何而来，但郭威对自己的直觉一向很自信。
……
二月底跟王角的闲聊过去之后没多久，郭威就要忙着另外一件事情，不再关注南昌东的那点破事，而是根据现实的需要，命令涂天率部前往建昌县，同时给建昌县政府下达了通牒，于三月初三之前，转交政权。
如若不然，直接攻打建昌县。
建昌县县长很干脆，拍拍屁股走人，直接去江州度假，也没有跟省府打报告，毕竟……哪儿还有什么省府啊，早他妈没了。
至于说跟东京报告“匪患”……对不起，有那闲工夫，还不如去江州钓鱼呢。
东京的混乱，即便想要关注这件事情，也是无能为力，盖因“中央军”现在得到的命令，是护送“凌烟阁”的阁臣前往江都视察，监督抗灾事宜。
也是因为“中央军”的这个动向，“劳人党”在讨论之后，便不得不加强军队在洪州的行动规模，原本是不想跟一些地方政府武装力量产生摩擦、发生冲突的，但是一旦“中央军”护送“凌烟阁”阁臣前往江都，那么对安重泰的生存空间，会极大地压缩。
那不是安重泰一个人的生死问题，而是数千江淮省的选择加入“劳人党”的党员生死问题，更是数万追随江淮省“劳人党”求生的难民灾民生死问题。
远水救不了近火，王角根据实际情况考虑，认为可以夺取一个比较合适的长江入江口，洞庭湖太远，彭蠡湖很近。
从建昌县出发，不但有火车直达江州州府浔阳县，更是可以在建昌县的“宫亭湖”通过舟船来转移人员。
时间只要赶在钱镠“南巡下扬州”之前，对江淮省的沿江官僚，还有江西省的江州、宣州地方而言，“劳人党”傻里傻气去转移只进不出的灾民，他们睁一只眼闭一只眼又何妨。
灾民难民留在沿江的难民营还是贫民窟，对他们来说，都是难以接受的。
尤其是在钱镠即将就要南下的当前来说，怎么尽可能地减少难民数量，就成了他们的政治名片。
所以，这就形成了非常诡异的场面，明明恨“劳人党”入骨，却又有大量的两省甚至三省官员派出心腹代表，跟“劳人党”谈判转移事宜。
“移民”可以，移哪里，移多少，给多少安家费、好处费，这些都是要谈的。
以江东省润州为例，只要能移走两个一万五的难民营难民，润州愿意提供“劳人党”一批船坞维修装备，虽然是老旧货，但也是相当的吸引人。
要知道，在豫章县也是有船厂的，但是赣南失守易主那会儿，重型装备都是被一通破坏，“靖难军”主要捞着的好处，在南昌城并非是这些生产制造装备，而是现成的物件，比如各种轮毂数量的蒸汽机车，还有叶轮、轴承、蜗杆等等。
“靖难军”没捞着，王角自然也捞不着几个像样的，后来组装的“天轴”带动车床班组，都是各种翻新，很多车床上的托板、导轨，都是重新“打磨”出来的，只能说凑合用、可以用，但绝对不好用。
所以，三月份的洪州州内军事行动，看似风风火火、气势汹汹，实则互相极为有默契。
“湘义军”拿下建昌县，然后就戛然而止，没有进一步打过建昌县，夺取江州政权，浔阳县的官老爷们，戏照看，舞照跳，鳜鱼照样吃。
他们不是不知道“湘义军”早晚都是要打过来的，但那又怎样？那不是将来的事情么？
至于现在，头顶的官家撲头还能不能戴稳了，才是最要紧的。
江淮省遭灾，从来都不是一个省的事情，江西、京畿地区、山东、江东，都会不得已接受大量难民、灾民。
一年来个一万两万，往常还看不太出来，可现在经济不景气，普遍不开工，失业人口剧增，一万两万以前进入一个州都不算什么，现在在一个省，都能引起波澜。
更何况，这是一万两万的事情吗？
润州一个难民营，标配是一万人头，超标是一万五，加强是两万，而这样的难民营，在润州已经增加到了九个。
还有一些投靠、依附在城市贫民窟的难民数量，这是根本没有被统计的。
这种情况之下，谁能移走一部分难民，谁就是爹，谁就爷。
还管什么乱党不乱党，摆平了事情，保住了官帽子再说。
于是乎，三月初三夺取建昌县政权，三月初五，第一条“客船”，正式从建昌县的“宫亭湖”开出，直奔彭蠡湖的入江湖口，浔阳县的官员们，还在观江亭上远远地目送。
设卡收费？
不存在的……
“你想问的是哪方面？”
二月底郭威回长沙给军工厂剪彩，顺便又跟王角唠嗑，因为在南昌的一些见闻，所以他也是一肚子的疑惑。
当然，“主仆”二人已经十分的熟悉，所以王角也听出来郭威的弦外之音，问的不是什么组织度或者理想坚定，而是对军队的直接影响力。
有些事情，表面上看是因事成人，实则因人成事。
“房氏在江西的七八家，拉拢了江东、赣东北的友朋土族，搞了一个联军，也有主事之人，可基本说话并不那么好使。”
“呵。”
闲聊的光景，茶几上摆着果盘，装着篓瓜子，湖南江西的山地种这个极好，也无所谓产量不产量，横竖就是跟添头。
挂在构树上也能生十个八个果，产出的瓜子，也算是增加了风味，成了本地的一种略微畅销的产品，“劳人党”在省内各地的办事处、招待所，在接待访问宾客、群众时，也多拿此类招待。
果仁并不如葵花籽那么饱满，但有一个优点绝佳，那便是原味炒制就很香，比松子还要香一些。
王角本不爱吃这个，但现在拿来消遣，倒是不错。
“老爷，怎么说？”
“一句话就能概括，我们这几万条破枪，没有一条是我从外面借来的，咱们的部队，也没有什么‘带资入股’。你郭威是军长，甘正我也是军长，但你们带的兵，不是你们的老弟兄。说的极端一点，倘若我现在死了，这支军队，也姓王。我不提它，不代表它不是。而‘近卫军’也好，还是说‘狮驼岭’那些自以为高贵的武装，处处都是合伙人，这个参一股，那个有一份子，这样的部队，即便是有理想的，内部也必然会有掣肘。‘带资入股’的人，怎么可能眼睁睁地看着自己的股份被稀释，又怎么可能看着自己的地位被边缘化呢？”
“……”
这些话，是不能拿到大会上去说的，私底下说说，倒是无妨。
在一旁端茶倒水的花见羞听了，也是暗自心惊，她以前都没有琢磨过这个问题，总觉得王角是个“圣人”，现在才明白过来，“圣人”的想象需要，但那也只是方便达成目的。
推翻一个腐朽的大唐帝国，要达成这样的目的，需要的太多。
王角可以扮“圣人”，不是因为他想，而是见识不多的一部分群众，内心渴盼的，就是这份朴素的“圣人出”。
而王角恰好又要团结这些群众，不能因为这一部分的老百姓相对愚昧，甚至有一点点迷信，就毫不犹豫地抛弃，亦或是拿他们当炮灰。
这是不对的，也是违背理想初衷的。
所以，表现出来的，和实际操作的，结果可能一样，形式未必相同。
王角愿意跟郭威说这个，也是这个道理，不管郭威的能力有多强，个人魅力有多么的惊人，“湘义军”的核心是“为民请命”，这是大前提，而“为民请命”，是他王角喊出来的。
他王角喊出“为民请命”，不是因为他最初就有这样的理想，纯粹是穿越前的人生虽然不完美，但却并不恶劣，他固然是不知道美好的人生到底是个什么模样，但横竖不是“皇唐天朝”这个形状。
是逼不得已，也是身不由己，更是义无反顾、义不容辞。
倘若一个国家容得下“小黄文”作者，却无法让更多的人去看到“小黄文”，这个国家便是错误的。
王角自然不是圣人，他也无法处处正确，但他坚决反对错误！
“所以说，有些事情，我可以搞独裁，搞一言堂，而你郭威不行，甘正我也不行，原因就在于此，是我又出钱又出力还出人，缔造了这支特殊的军队。他不是统军府的良家子，也不是什么军校中的科班，什么人都有，穷人尤其多，工人农民尤其多，而且是明白了自己阶级属性和社会的工人农民……尤其多。”
“……”
怔怔然的郭威抓了一把瓜子，一边磕一边琢磨。
“我们的部队，会越打越多的，来投靠的人，也会越来越多。但是，这支部队，依然还是老百姓的部队，不是因为组成这支部队的是老百姓，而是因为部队的领导者，愿意为老百姓撑腰。那么，投靠的人不管用什么手段，不管他有多么高超的智慧或者手腕，甚至他富可敌国，哪怕是‘甫里先生’来了，也只能乖乖地‘为民请命’，为老百姓而战。”
“原来如此……”
“我不变色，我意志坚定，这支部队，就不会变色，而我们的战士，也会意志坚定。到了这个时侯，我的生死，其实影响已经不大，推翻这个帝国的结果，就能预见，只是时间问题。”
专注于军事的郭威，并不做思想工作，但是王角这番大白话说出来之后，顿时明白了很多关节。
有时候郭威也奇怪，以前有些江湖上的老弟兄，来投奔之后，他还害怕这些老弟兄把江湖习气带进来，然后影响了基层的战士。
结果却是颠倒过来，老弟兄们从一开始的别扭、难受，最后不得不在别扭和难受中接受，最后竟是开始遵守纪律，有极个别，甚至严格遵守部队纪律。
这一切，跟他们的个人习气，个人想法，是无关的。
因为整个“湘义军”有着自己的思想、意志、目的，而“战士委员会”，就是强化基层战士们思想阵地的地方，当上级领导动摇的时候，“战士委员会”自己就会祭出“王委员长教导我们”“王委员长曾经说过”，无往不利。
这就像是“圣旨”，却又不是“圣旨”。
是“子曰”，却又不是“子曰”。
军官们不是不想享福，不是不想买地买楼赌钱嫖妓，而是不能，更是不敢。
“湘义军”虽勇，但也竞争激烈啊。
在朝廷的官场中，底下的官吏想要往上爬；而在“劳人党”“湘义军”内部，谁又不想“求进步”呢？
王角看似什么都没做，实际上却做了很多。
“老爷，这些门道，你都是从哪儿学来的？”
又一次问出了这个问题，郭威已经不知道问了多少遍了，而王角给的答案都只有一个。
“先生教的啊。”
王角也抓了一把瓜子，随口说道。
“……”
郭威根本不信，以前他觉得钱三爷好生了得，现在他是郭军长了，固然还尊重钱镖，可在郭威眼中，钱三爷也就一般。
“定税狮驼岭”有功又如何？
不还是被流放的命？
他不信钱镖能教出王角这样的学生，这根本不科学。
而且王角在建设过程中，也在不断地进化，看上去像是学习，但郭威总觉得，那些都是尝试，甚至是论证。
这种念头、想法，不知道从何而来，但郭威对自己的直觉一向很自信。
……
二月底跟王角的闲聊过去之后没多久，郭威就要忙着另外一件事情，不再关注南昌东的那点破事，而是根据现实的需要，命令涂天率部前往建昌县，同时给建昌县政府下达了通牒，于三月初三之前，转交政权。
如若不然，直接攻打建昌县。
建昌县县长很干脆，拍拍屁股走人，直接去江州度假，也没有跟省府打报告，毕竟……哪儿还有什么省府啊，早他妈没了。
至于说跟东京报告“匪患”……对不起，有那闲工夫，还不如去江州钓鱼呢。
东京的混乱，即便想要关注这件事情，也是无能为力，盖因“中央军”现在得到的命令，是护送“凌烟阁”的阁臣前往江都视察，监督抗灾事宜。
也是因为“中央军”的这个动向，“劳人党”在讨论之后，便不得不加强军队在洪州的行动规模，原本是不想跟一些地方政府武装力量产生摩擦、发生冲突的，但是一旦“中央军”护送“凌烟阁”阁臣前往江都，那么对安重泰的生存空间，会极大地压缩。
那不是安重泰一个人的生死问题，而是数千江淮省的选择加入“劳人党”的党员生死问题，更是数万追随江淮省“劳人党”求生的难民灾民生死问题。
远水救不了近火，王角根据实际情况考虑，认为可以夺取一个比较合适的长江入江口，洞庭湖太远，彭蠡湖很近。
从建昌县出发，不但有火车直达江州州府浔阳县，更是可以在建昌县的“宫亭湖”通过舟船来转移人员。
时间只要赶在钱镠“南巡下扬州”之前，对江淮省的沿江官僚，还有江西省的江州、宣州地方而言，“劳人党”傻里傻气去转移只进不出的灾民，他们睁一只眼闭一只眼又何妨。
灾民难民留在沿江的难民营还是贫民窟，对他们来说，都是难以接受的。
尤其是在钱镠即将就要南下的当前来说，怎么尽可能地减少难民数量，就成了他们的政治名片。
所以，这就形成了非常诡异的场面，明明恨“劳人党”入骨，却又有大量的两省甚至三省官员派出心腹代表，跟“劳人党”谈判转移事宜。
“移民”可以，移哪里，移多少，给多少安家费、好处费，这些都是要谈的。
以江东省润州为例，只要能移走两个一万五的难民营难民，润州愿意提供“劳人党”一批船坞维修装备，虽然是老旧货，但也是相当的吸引人。
要知道，在豫章县也是有船厂的，但是赣南失守易主那会儿，重型装备都是被一通破坏，“靖难军”主要捞着的好处，在南昌城并非是这些生产制造装备，而是现成的物件，比如各种轮毂数量的蒸汽机车，还有叶轮、轴承、蜗杆等等。
“靖难军”没捞着，王角自然也捞不着几个像样的，后来组装的“天轴”带动车床班组，都是各种翻新，很多车床上的托板、导轨，都是重新“打磨”出来的，只能说凑合用、可以用，但绝对不好用。
所以，三月份的洪州州内军事行动，看似风风火火、气势汹汹，实则互相极为有默契。
“湘义军”拿下建昌县，然后就戛然而止，没有进一步打过建昌县，夺取江州政权，浔阳县的官老爷们，戏照看，舞照跳，鳜鱼照样吃。
他们不是不知道“湘义军”早晚都是要打过来的，但那又怎样？那不是将来的事情么？
至于现在，头顶的官家撲头还能不能戴稳了，才是最要紧的。
江淮省遭灾，从来都不是一个省的事情，江西、京畿地区、山东、江东，都会不得已接受大量难民、灾民。
一年来个一万两万，往常还看不太出来，可现在经济不景气，普遍不开工，失业人口剧增，一万两万以前进入一个州都不算什么，现在在一个省，都能引起波澜。
更何况，这是一万两万的事情吗？
润州一个难民营，标配是一万人头，超标是一万五，加强是两万，而这样的难民营，在润州已经增加到了九个。
还有一些投靠、依附在城市贫民窟的难民数量，这是根本没有被统计的。
这种情况之下，谁能移走一部分难民，谁就是爹，谁就爷。
还管什么乱党不乱党，摆平了事情，保住了官帽子再说。
于是乎，三月初三夺取建昌县政权，三月初五，第一条“客船”，正式从建昌县的“宫亭湖”开出，直奔彭蠡湖的入江湖口，浔阳县的官员们，还在观江亭上远远地目送。
设卡收费？
不存在的……