阿旺嘉措怕我们饿着,特意回来给我们弄吃的。说实话,他们一家待人真诚热情,实在是给他们增添了不少麻烦。
    随便吃了点东西,我们才跟着阿旺嘉措和他的父亲去扎西家。丹巴村的其他村民都已经过去帮忙,虽然天寒地冻,但还是能看到顽皮的小孩在野外嬉戏打闹。
    这次来扎西家就是我们主要的几人,其余人则是继续留在阿旺家。并非是我不愿意带他们一起来,只不过我担心人多会引起恐慌。
    我们到扎西家时,看到他的房屋上方挂着白色的经幡。屋外更是挂了不少的彩旗,是他们藏族独有的彩旗经幡。
    进入房屋的大门同样又矮又窄,往里一看,正好看到地面上躺着一具尸体。尸体身上盖着白布,因为是脚朝着大门的方向,我们只能看到尸体的脚。鞋码应该在43左右,说明是一具成年男性的尸体。
    而在尸体正上方的位置,坐着一个年纪大概在五十岁左右的喇嘛。身穿紫红僧裙,戴着僧帽,上身穿一件坎肩,外披一张有身长两倍半有余的紫红色的披单!
    这是典型的西藏喇嘛穿着打扮,可能是因为天冷的原因,他外面还披着一件类似厚厚毯子的毯子。此时的他一手拿着转经轮,一手掐着佛珠,好像在念经诵佛。
    看样子,他便是阿旺嘉措口中的波仁喇嘛。
    在尸体旁边,则是摆了好几盏铜灯。而在波仁喇嘛身后的地方,还摆着一尊铜塑佛像。那佛像造型看着像是释迦摩尼,但和我们中原地区的释迦摩尼佛像又有很明显的区别。
    汉人所知道的释迦摩尼佛像,体型丰满圆润,满脸富态慈祥。但眼前的佛像完全相反,看着很消瘦,脸上也没有肉,倒是给人一种高冷严肃的既视感。
    而在佛像背后的墙壁上,还贴着不少红色和绿色的纸片,上面写满了藏文,不知道写的是什么。除了那波仁喇嘛之后,尸体旁边还守着四个女弟子。
    她们的穿着打扮和波仁喇嘛差不多,可能是因为女性的原因,她们很适合穿这套僧衣,穿起来很好看,让我第一时间想到了“异域风情”四个字,当然这不是贬义词。
    阿旺嘉措说过,这波仁喇嘛和其他活佛喇嘛不一样。在他眼中,没有性别歧视,还告诉众生,谁都有供奉佛主的权力。
    这一点,波仁喇嘛做的很不错。我仔细打量这四个女弟子,发现她们都很年轻,年龄应该是在十八岁到三十岁之间。
    可能是她们因为没有干活的原因,她们看着不出老,而且保养的很好。脸色红润,甚至还画着淡淡的妆容。
    丹巴村与世隔绝,地势偏僻。村里人很穷,都是以辛勤劳作为生。所以村里的女人很显老,看不出她们的真实年龄。和波仁喇嘛的女弟子,完全是天壤之别。
    可能这也是她们最好的归宿吧?如果没有被波仁喇嘛收为弟子,她们会和村里其他女性一样,年纪轻轻便嫁人,然后等着她们的便是艰辛一生,永远熬不出头。
    这四个女弟子有两人负责点灯,有两人则是翻阅经文。除了他们之外,还有两个十一二岁左右的小佛陀。他们穿着黄色的僧衣,看着颇显可爱。其中一个带着厚厚的眼睛,两人恭敬的坐在佛像两侧,敲着“木鱼”转着转经轮,跟着波仁喇嘛一起念经。
    在往里面看,好像是扎西大叔和他的妻子。两人盘膝坐在地上,呆呆的看着自己儿子的尸体。此时的他们看着很苍老,好像儿子的死对他们打击很大。
    看到我们出现后,扎西大叔还是笑着和我们打招呼。然后起身招呼我们,让我们随便坐。我礼貌的回应扎西大叔,让他先去忙自己的事情。
    那波仁喇嘛也是亲切的冲我们笑了笑,然后朝我们行佛礼。我一一礼貌回应,不好意思进屋,就站在门口观察扎西大叔儿子的尸体。
    白布只盖到了脖子的位置,并没有把整具尸体完全盖住。所以我看的清清楚楚,扎西大叔的儿子很年轻。可能是尸体已经停放了两天的原因,尸体的皮肤变成了铁青色,嘴巴微微张开,乍一看还是很吓人。
    阿旺嘉措的父亲说过,扎西大叔儿子的尸体是在死亡谷找到。和先前那些死亡的人一样,全身发黑,像是被雷击了一样。
    我仔细看了一会儿,还是找到了线索。尸体耳根子,还有嘴唇都有未清洗干净的黑色。这并非是中毒而亡产生的黑色,更像是被熏黑的肤色。
    难道真的是被雷电劈死?
    可自从来到西藏的地界开始,我便没听见过任何一声雷声。而且被雷劈死的人,尸体会烧焦,不可能毫发无损。
    其实我对丹巴村背后的死亡谷一直很感兴趣,可惜我们没有充足的时间。要是换作平时的话,我一定要亲自去解开这个秘密。
    贱十一和程天师对死人的事情没兴趣,两人听说附近能挖到虫草,便结伴去挖虫草。一个是为了弄回去泡酒,一个是为了存钱娶媳妇。
    这地方昼夜温差极大,到了中午以后,还是能感觉气候很热。我闲着没事做,把梁思河还有柳若风叫到了一旁,商量下一步的计划。
    他们两人都不抽烟,我为了点上一根烟,费了老大的劲儿才能如愿。这地方海拔太高,而且风大,一般打火机根本点不燃。
    我蹲在地上,背对着风口抽烟,梁思河闻不惯烟味,并排和我坐在一起,问我:“小鱼儿,你准备什么时候动手?”
    “明天吧!”我掐灭了烟头,说:“我们是在五道梁下的站,然后跟着阿旺嘉措来到了丹巴村。丹巴村在昆仑山入口的北方,我先前还想着通过当地人来打听阴阳道的线索。可现在看来,我这个办法行不通。这昆仑山乃是禁地,现在又即将大雪封山,路上更是连个鬼影也看不到。我们不知道樱空释会从什么地方进入昆仑山,我一直在思考这个问题。与其被动的等,倒不如主动出击。”
    “嗯。”梁思河赞同我的主意,点头道:“这地方全是无人区,阴阳道的人肯定也不好受。要是他们找不到安营扎寨的地方,应该会提前进入昆仑山。本来我也想向丹巴村的村民打听线索,可他们都在扎西家帮忙。老一辈的人又不会说汉语,只能晚上回去找阿旺嘉措的父亲打听线索。”
    “好,就这么办。明天等天葬仪式结束以后,我们便一路南下。顺着一个方向走,应该能找到昆仑山的入口。唉,只希望大雪封山推迟。不然的话,后面的路肯定很难走。”
    我们三人聊了片刻后,外面的风实在是太大,我们只得进屋。我本想给林忠义打电话问问他的情况,可丹巴村根本没有信号。
    这地方甚至没有通电,又如何能有手机信号?我起初不甘心,甚至跑到了山丘上去找信号。可事实告诉我,就算我爬到最高的山峰,也不会有手机信号。
    林忠义是我的一张底牌,他这次带着苗王观和走阴一脉的精锐,我对他们下了死命令,那便是杀无赦,彻底铲除阴阳道。
    樱空释和五行使者已经深入藏区,就算想回去支援,时间上已经来不及。石明圣涵也去了菩提寺找无心,没有人可以阻止他们。
    这次斩草除根后,我不会再让阴阳道死灰复燃,东山再起。就算是得罪无心,我也会把他的母亲留在华夏大地。
    现在就剩下樱空释和五行使者,只要解决他们,那阴阳道的外患便彻底解除。来的路上我便已经考虑了后路,如若能活着回去,我直接告知裘老爷子,然后交出龙组令牌,彻底退出龙组。
    如果龙组有心为难,那我就去阴阳鬼市。我不想落得074组织成员的结局,为民俗调查局卖命,最后还是难逃一死。
    一直在扎西家呆到了下午,奇怪的现象出现了。原本来帮忙的村民,竟然连晚饭也没有吃,把吃喝的准备好后,便匆匆离开了扎西家。
    我起初还不知道是怎么回事,阿旺嘉措这时找到了我,说要带我回去。我看他神神秘秘,也没多问。
    等离开扎西家后,我才小声问他:“阿旺,你们丹巴村的村民怎么都感觉怪怪的?刚才我注意到,村民们各自回家后,大门紧闭,好像在防贼一样,这到底是怎么回事?难道是因为我们的原因?如果是这样的话,我们马上离开,可千万不能给你们惹麻烦。”
    “小鱼哥,不关你们的事情,你别多心。”阿旺嘉措笑着回应我,然后四下张望,将四周没有人后,这才小声说道:“小鱼哥,实不相瞒,村民们之所以如此害怕,是害怕扎西大叔的儿子起尸!”
    阿旺嘉措在说到“起尸”两个字时,说的特别重。我听的心中一惊,突然回想起了他们丹巴村的矮门传说。难道真有如此邪门?
    我心里正疑惑,阿旺嘉措又在我耳边小声说道:“小鱼哥,只要不是命丧死亡谷,那尸体就不会起尸。但如果是命丧死亡谷,尸体百分之八十容易起尸。村民们都有经验,所以不敢呆在扎西家。我父亲让我先回去关好门窗,他很快会回来!走吧,咱们先回去。夜里不太平,也不安全……”

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