风灵舟快,《观音颂》见效也不慢,却还是没能战胜聂璋暗中实施许久的布置。
    五彩烟一起,人便像脱水蔬菜般瞬间枯朽灰败。
    献祭虽然只是惊险的刚过了千人关,但毕竟是达成了底限目标,黑蜂四起,如云蔽日,便是最好的证明。
    周行收了聚灵镜,双手掐印,左右开弓,连点十下。
    目前阶段,五阴炽只能针对单体,一印一法,再用再重新结印。
    若非五鬼所在的位置略远,给了他施法时间,未必就比近战一通拳脚更效率。
    不过这术法威能倒确实可以,五鬼挨的是生苦和怨憎会,中招便立刻失去战力,抱头嚎叫打滚,还有以头戗地猛磕的,看起来就像疯子自残。
    “陆大人,你引领常人离开此地吧。”周行说着左手手腕一翻,手中便多了颗蒙蒙发光的宝珠。
    这是宝珠地藏的那颗宝珠,眼前的只是佛功凝聚的法珠。
    “以此珠之力,颂六字箴言,有福缘者自会随你而去。”
    陆项接过宝珠,便觉精神一振,浑身有力,同时也掌握了六字箴言。
    六字箴言本就是观音心咒,对于刚被《观音颂》刷过的人们而言,很合用。
    陆项也知道现在不是婆妈的时候,当下向周行深施一礼,便手托宝珠,念咒而去。
    宝珠主要发挥充电宝功能,临时给陆项加持了佛法之力,使得六字箴言有足够的威力。
    就见参与法事的大部分常人,都迅速从迷惘、惊吓等负面状态中醒悟,身上也像陆项般,开始发光,默诵六字箴言,加入了陆项的队伍,离寺向着山口而去。
    这时似慢实快的黑蜂虫云已经几近完成合围,对陆项一行能否闯出去,周行其实也没多少把握,他只是知晓真正的凶险从这时才开始了,若是这些普通人留下来,便是稍被殃及都会死伤狼藉,更是有被歹毒邪法活祭的可能,他帮这一把,是为了这些人,也是为了他自己。
    很快,周行便注意到,圆光寺最终只走了三个居士,和尚则一个都没能被感召。
    佛度有缘人,这种被《观音颂》刷过,却听不到六字箴言的,只能说其过不赦,观音不怜了。
    “好吧,你们若死了,我倒是可以免费《十轮经》超度一回。”此念一出,周行就算是心无挂碍了,场中便是谁出了事,他也能淡然待之了。
    “多啰夜耶佉啰!”周行再次反复念咒,并重新盘坐。
    这是地藏持心咒,护持本心,以静制动。
    不过这个静可不是干等着,而是汇集一切‘与佛有缘’之物。
    原本周行只是将‘与我有缘’系列当做一个梗,有了地藏相才知道,佛门这厚黑学的本事是真的行,或许这跟立教所在的西方乐土太贫瘠有关吧。
    随着周行一念这‘坐着不动有缘自来搜刮咒’,还真就有不少物件接二连三的玩‘山来就我’。
    比如白守义法事时服丹化药坐过的那个蒲团。
    这菅草制品不但变得焕然一新,还幻化出十二金叶莲台的外在宝相。
    不过更触动周行的是,圆光寺正殿所供佛像的金漆,甚至地窖中藏着的黄金,都化作金粉纷纷来投,融入了这蒲团。
    这让周行意识到,佛门之宝,看似就是那些,却是不断吞噬强化,只要佛法够,hold住,那就能在一次次的‘与佛有缘’中晋升。
    还有就是,被剥去金漆的佛像,看起来像是厉鬼,这其中寓意,细思有味…
    除了蒲团,白守义施法时的水钵也被佛看上了。
    周行考虑到这象征着饭碗,觉得的确是和尚该有的家伙什儿!
    再就是念珠,来自树,来自石,来自砖、来自地、来自家俬物件……
    周行也不晓得珠化的原则是什么,一句话概括就是四处浓缩挖洞,将个圆光寺上下掏腾的就跟被白蚁蛀了般到处都是孔洞。
    最终凝结一百零八珠,三十六颗玉珠,七十二颗木珠,以金丝银线串联,其中又有十二颗玉珠是金色,余下二十四颗是青玉,只看这念珠的串法,就知道是有讲究的,更别说珠珠有梵文。
    周行以为还会有木鱼和禅杖,结果来的却是玉磬和香炉,皆是茶杯大小,一手可握的小巧之物,一左一右,悬浮在他的斜后侧,香烟袅袅,玉磬时鸣。
    这是五宝,理论上佛家七宝,那么另两宝呢?
    周行很快注意到,他的一身行头有了变化,款式变化不大,但细节则大变,可以说圆光寺的那些,被改的面目全非。
    周行心中闪光明悟,若非他中意这款式,怕是佛化法衣,会被彻底改变,属于圆光寺的一样不留。
    佛弃圆光寺,他却因自己的审美爱好留取了一样,这便是因果,回头是需要了一下的。
    “我与这圆光寺,却是有缘……”
    最后一宝迟迟没出现,周行也不在意,他知道必然会有交代,到时候自然明晓。
    与此同时,场中却是又一轮的兔起鹘落。
    首先是蒋氏,白衣胜雪的蒋氏成功抢到了聂云躯壳。
    随即玉手一拍,聂云顿时连吐三口污血,然后蒋氏拿出块手帕往聂云身上一兜一罩,便将偌大个成年人收入了手帕中,再展开,赫然成了木偶一枚。
    旁门左道,也可以称作奇门。
    周行有足够的神识在搞自己那一摊儿的同时,观察场中变化,见到蒋氏的施为,顿时心中有了概念。
    这奇门颇有玄妙之术,甚至可以说是别开生面,另有洞天。
    比如说以周行之能,之前就没能看出蒋氏是个有术在身的。
    要知道他的侦查、反侦察、示警三项,可是下了大本钱氪命修的高阶法,像聂风、死道人,一眼便看个通透,蒋氏却不行,这足以说明奇门的确有一套。
    蒋氏不但成功收了聂云的躯壳,那扑向她化身黑白无常的双煞,竟然是其麾下。
    冲到蒋氏近前,就立刻为其护法,而蒋氏则就地对木偶做法,片刻之后,怒叱已经先一步弹剑远去的公孙鹄:“公孙鹄,你给我站住!”
    公孙鹄自然是不会听,连稍微的停顿都没有,继续狂奔。
    然后蒋氏也带着黑白无常追了下去。
    周行觉得这蒋氏身上的秘密也不少。
    至少表面看起来不受《观音颂》影响是一个。
    能借血煞爆燃将双煞化为黑白无常也是一个。
    至于追公孙鹄,周行认为应该是锁定了聂云的魂魄位置在七宝镇魂珠中。
    也就是说,聂璋将聂云魂魄留在寿尸中顶缸。这也合理,毕竟发妻因产次子而亡,次子成长他又一直不在其身边,是真的不亲。
    周行注意到,被《观音颂》伤的最重的貌似不是聂璋,而是死道人。这也就解释了为什么《观音颂》一响,他就急不可耐的扑向聂璋已然许诺给他的寿尸了。
    死道人是真受创严重,跟白守义斗法的伤势还没全好,又因平时为祸太深,阴德亏损严重而被《观音颂》暴击,估计不趁机上寿尸的身,怕就得魂灭在那炼尸中。
    而刘氏使用血旗,激活了白守义的后招,唤起了复仇之魂,倒是为死道人彻底腾空了寿尸。周行看那情形,觉得死道人入驻是成功的。
    果然,这货很快就顶着寿尸仓皇而遁,两个与之命魂相连的傀儡道童紧随,不是死道人还会是谁?
    死道人走的不是正门出口,而是试图翻墙跳崖。
    周行一想,倒也对,如果不考虑跳崖的难度,这的确是捷径。
    毕竟圆光寺建立在巨掌靠近四指指根的部位,占据的是巨掌掌心的前半,走正门的,出了寺还得冲个百多米,才能到山口。
    不过周行不认为死道人能走的掉。
    作为应劫之人,多半是直面才有活路,否则就只能死别,生离那得有大福运才成,而有大福运的,一般都不会陷的这么深,往往是一沾便滑开,既应了人生中的灾劫,又没有受到实质损害。
    聂璋是这一小段时间最活跃的。
    周行注意到他明显是撑不住了,黑蜂将将把天日遮住,他就灵体出窍,试图换躯。
    周行倒是想趁机下手,灭杀了这个孽障的,然而刘氏的五彩仙藤之力是真的行,虽然控力矬的一匹,可还是撑起了一把丑陋五彩伞,为聂璋保驾护航。
    周行略一思忖,便决定还是不干这白费气力还特拉仇恨的事了。
    聂璋本想占据聂云的躯壳的,毕竟这躯壳是私下完成了祭炼的。
    可惜蒋氏手快,一掌拍下令聂云呕出三口污血,祭炼效果基本毁了个干净,又有黑白无常这种专门拘魂拿鬼的鬼差守卫,聂璋只能另觅他身。
    聂璋的第二个选择是聂风。
    然而圆光寺的那个大和尚动作也不慢,七宝镇魂珠中原本封着的的确是聂风魂魄,后被挪到养魂木魂匣中,如今却是被大和尚还给了聂风。
    而且这大和尚受《观音颂》的影响很浅,除了因为手持养魂木这种本身就能镇定心神的超凡物品,还因怀有他宝。
    周行就见他为聂风还魂后,喂了聂风一颗金光闪闪的果子,不过聂风昏迷中,这大和尚是用嘴噙着喂的,画面让周行有些不堪忍受。
    聂风得了这果子,人虽然没立刻醒来,但气色却是大好。
    聂璋一看这情况,知道没戏,然后就去占寿尸。
    周行就冲聂璋这个选择次序,就知道,这寿尸有问题。否则为毛宁肯选择不晓得被白守义做了多少手脚的聂风躯壳,也不选寿尸?
    可惜死道人快了一步,开着寿尸逃遁了。聂璋绕了一圈,最终只能占据死道人的尸傀儡。
    其实现场还是有几个应劫的凡人的,包括几名打汉和聂府的下人,周行估摸着这都是取死有道的。
    而聂璋没选,周行猜测,聂璋怕是已经魂力大耗,考虑到此种背景下与躯壳原魂争夺躯壳太过凶险,又担心迟迟拿不下被他这样的外力给趁机灭身毁魂,于是才只捡现成的躯壳。
    可惜聂璋灵体出窍,有熔力外壳,虽然不能防阳力投射,却是可以阻碍神识观察,他也无法判定其倒究损耗到了什么程度。
    而走脱了聂璋之魂的白守义躯壳也并不安生,一会儿狰狞,一会儿平和的,周行也不晓得是复仇之魂在跟白守义本性斗争,还是聂璋留了念头在跟复仇之魂厮杀,又或是病苦刺激导致。
    总之转了一轮下来,聂璋从山巅跌落沟谷,最是惨淡。
    就在这样的侵蚀下,黑蜂群到了……

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