刘元听到这个问题,眉头一挑,这刘家的名声还真是深入民心啊,四百年的统治可真不是盖得啊。
    你看自己一报名号,别人就要问自己是不是汉室宗亲了。
    刘元笑笑道:“虽为汉室,但是分支已远,与当今天子恐怕要追溯十代以上才能攀上关系了呢,所以说,我这汉室与平常人家没有什么两样了。”
    诸葛瑾点点头,倒也没有再多说什么。
    毕竟刘家人能生那可是出了名的,所谓遍地刘可不是说着玩的。
    甚至诞生了中山靖王这种生了一百二十多个儿子女儿的奇葩,你说天下姓刘的多不多。
    没大会功夫,一行人便来到了诸葛家门前。
    这诸葛家的府邸并不大,占地也就是两三亩的样子,按照现在的计算方法,也就是一千五百多个平方差不多,对于诸葛家这样的名门来说,稍显局促了一些。
    不过,虽然局促了一些,但是当刘元走进去的时候,顿时觉得别有洞天了。
    也不知道是诸葛家自己设计的还是找高人设计的,空间虽然不大,但是回廊曲折,遍布怪石奇松,赫然间有点后世景观园林的味道了。
    让刘元啧啧称奇。
    诸葛瑾似乎对于自己的府邸的这般盛景颇为自豪,言谈之间不免透露出些许的自傲。
    不过,小小年纪的诸葛亮似乎对此并不是十分在意,在他看来,盛景也好,败景也罢,能够居住便好,整这些乱七八糟的徒耗费钱财罢了。
    盏茶功夫,一行人来到了大堂之中,早有侍者通知了诸葛珪,故此此时诸葛珪正在大堂之中等候。
    来到大堂之上,各自见礼,分宾主落座,下人上茶。
    刘元这才有功夫打量这诸葛珪。
    说真的,诸葛珪此人因为早亡的原因,在历史上几乎并未出场过,只说他是泰山郡丞,连他是不是镇压过黄巾起义都没有什么记载。
    总之,就是一个存在感很弱的人。
    可是,此时刘元仔细一打量,顿时觉得这诸葛珪不简单啊。
    首先是长相,身高八尺,面容俊朗,虽然此时因为生病的缘故略微有一点发白,但是仍然是标准的帅哥一枚。
    也难怪能够生出诸葛亮这个美男子了。
    当然,诸葛瑾这个驴脸多半是变异了。
    其次,就是刘元感觉到这诸葛珪修为不弱,虽然不知道具体有多强,但是起码不弱于自己,不是四品就是三品。
    只不过,诸葛珪气息并不稳定,时强时弱,好似一堆大火,无风之时熊熊燃烧,有风之时,火势变小。
    刘元心中一动,登时明了,这诸葛珪是在度风劫啊。
    四品强者度过雷风火三劫,便可成就三品。
    所谓雷风火三劫,便是西游记中菩提老祖所说的那三灾。
    一是天降雷灾打你,须要见性明心,预先躲避。
    二是天降火灾烧你。这火不是天火,亦不是凡火,唤做阴火。自本身涌泉穴下烧起,直透泥垣宫,五脏成灰,四肢皆朽,把多年苦行,俱为虚幻。
    三是降风灾吹你。这风不是东南西北风,不是和熏金朔风,亦不是花柳松竹风,唤做赑风。自囟门中吹入六腑,过丹田,穿九窍,骨肉消疏,其身自解。
    这三灾并无先后,有的人先来雷灾,而有的人却是先来风灾。
    显然这诸葛珪是先来了风灾。
    而且这个世界的三灾是无法躲过的,必须硬抗,以自身修为和意志硬抗,抗的过去修为自然提升一个台阶。
    比如风灾过去,你的法力便会被大大的纯净,一份法力可以当以前的十份乃至百份来用。
    火灾强化的是肉身,雷灾强化的是精神意志。
    当然,这只是侧重点不同,对于其他的两个方面也会有所强化。
    总之,每一个劫数过去,修行者的精气神都会得到大幅度提升,只是每一个灾劫的提升的侧重点不同而已。
    一般来说,在渡劫之时,外人都帮不上忙的。
    但是,刘元不同,他有一个好东西,万金油—功德之力。
    虽然,刘元不知道这功德之力是否有用,但是不妨碍自己施恩与诸葛珪啊。
    万一有用的话,说不定今天就能把这一家人都给忽悠进去了。
    当然,上杆子的不是买卖,刘元肯定不会主动提的。
    毕竟,此时看那诸葛珪的样子,还有余力来接见客人,可见抵抗的还并不是很吃力,不然的话早就全力抗衡那风灾去了,哪里还会有心情接待客人啊。
    于是刘元便跟这诸葛珪寒暄了起来,然后天南地北的海扯,以一副后辈末学的样子向诸葛珪请教学识。
    尽管诸葛珪有些不耐了,但是碍于刘元身份,加上刘元说的问题的确很有深度,也很有意思,所以诸葛珪只能强行忍耐,不能弱了诸葛家的气势啊。
    毕竟刘元这家伙开挂,向诸葛珪连续抛出了,秦之功过,法与德,法与礼等等这些问题的一些后世大家的观点,登时把这诸葛珪的心瘾给勾了起来。
    诸葛家可是法家传承呢,要不然诸葛丰也不会做了司隶校尉,这可是一个监察机关,而且是有点类似于特务机构的检察机关,要是诸葛丰没有两把刷子,怎么可能坐上这个位置。
    而且结合此人所做的官职,基本上都是御史之类的官,故此这诸葛家的家学多半是法家之学,当然此时的法家之学跟秦国时期的已然不同。
    虽然核心还在,但是已经被儒家之人给吸收了进来,儒家喊着以礼治国,以得治国,以仁孝治天下,但是本质上还是以法治国。
    所谓儒皮法骨,几千年不外如是。
    故此,后世才有人说,中国两千多年行的都是秦政,诚哉斯言。
    说白了,就是荀子之道。
    荀子就是把儒墨法道四家加以综合改造,提出了自己的学说。
    在荀子的思想核心之中,最核心和最牛皮的一点就是经世致用。
    可惜,后来的一些人把经念歪了,把这一点全都给抛之脑后了。
    反倒发展出了一套唯君唯上的歪理。
    要是荀子地下有知,多半要大骂不肖子孙了。

章节目录

开局签到黄巾力士所有内容均来自互联网,御宅屋只为原作者玉京山左慈的小说进行宣传。欢迎各位书友支持玉京山左慈并收藏开局签到黄巾力士最新章节