看到一枚帝玺，陈文哲实在是太惊讶了。
这个可很不简单，他可没有听说过国内哪座古墓，出土过皇帝大印。
再说，这种等级的大印，一般都是用来传承的，父传子, 子传孙，这代表着正统，怎么能作为殉葬物品呢？
就算是末代南越王，他也捞不着把自己使用的帝玺放入墓葬吧？
只要不是末代王，子孙都不愿意这种东西进入老子的陵墓吧？
“不对，好像是出土过, 南越国就流行陪葬皇帝印玺？”
这个时候, 陈文哲想起来，在国内羊城那边，好像发掘过南越第二代王的文帝的墓葬，并且出土了文帝行玺。
这个是哀帝行玺，倒霉的皇帝才会用哀作为自己的谥号。
此时陈文哲也想起来了，这位倒霉皇帝是南越第四位王，他还真是被人宰了。
南越国，亦称南粤国，是秦末至西汉时期位于岭南地区的一个政权。
从开国君主赵佗至亡国君主赵建德，一共历经五任国王，享国九十三年。
秦末，南海郡尉赵佗乘秦亡之际，封关绝道，兼并岭南的桂林郡、象郡。
汉高祖三年正式建立南越国（南粤国），定都番禺。
汉高祖十一年，南越国成为汉朝的藩属国。
元鼎四年，南越丞相吕嘉发动叛乱，杀死南越王赵兴, 立术阳侯赵建德为南越王。
元鼎五年秋, 汉武帝刘彻发动对南越国的战争，于元鼎六年（公元前111年）冬灭亡南越国。
南越国全盛时疆域包括今两广大部分地区、胡建一小部分地区、南海、港澳和越北部、中部的大部分地区。。
南越国是岭南历史上第一个完整的王朝政权，它奠定了今日岭南的基本范围。
现在陈文哲所在的地方，属于北部山区以南，中部地区靠北的地方。
这個地方出现一座王墓，好像也不是多么奇怪。
再说，赵兴这个倒霉蛋选择墓地，可是身不由己。
南越国五个王，第一个是武王赵佗，第二是文王、第三是明王，第四个就是这个倒霉的哀王。
不说造反的吕嘉，就说南越国的这些王族，他们在建立南越国之后，就一直心中不安，都在害怕中原王朝的威胁。
刚开始的赵佗父子，那个时候秦末混乱，他们还有恃无恐。
可到了后来，他们肯定是越来越不安，要不然后来的赵兴，也就是哀王，他不会想着投降。
所以他们一直有着远离汉朝的想法，所以哀王上位之后，就一只在大后方准备后路。
就算是吕嘉造反之后，他们也没有停下这样的小动作。
当年造反失败，吕嘉和哀帝赵兴的哥哥赵建德出海西逃时，被捕获。
他们没有逃到南越国南方，也就是现在越国中北部。
至此，南越国灭亡，传国五世，最后一个赵建德没有来得及建造豪华陵墓，所以陈文哲这一次看到的肯定是哀帝的墓葬。
知道了是谁的墓葬，还了解了历史背景，陈文哲自然也就弄明白了，为什么他手中的镂空龙凤玉套环，既有着最顶级的中原文明工艺，又带着一部分少数民族的外来风格。
谷塌
南越国，确实是一个特殊的国家。
那个时代的人们，也就是从秦末开始，就有人相信玉能保存尸体不腐烂，而且这个想法在汉代更加流行。
秦末汉初，用玉衣陪葬就已经有迹象，比如南越文王墓墓主赵眛，他身上就穿了一件丝缕玉衣。
那是我国迄今所见，年代最早的一套完整的丝缕玉衣。
甚至是比中山靖王刘胜的金缕玉衣，还要早10年左右。
现在陈文哲手中有好几具金缕玉衣，银缕玉衣也有，但是这并不意味着，他不想再增加一具收藏。
认真的看着回溯的画面，果然，南越国的几位王，都应该有着玉衣陪葬。
可惜，南越国的开国之王，赵佗的陵墓一直没有找到。
既然羊城已经发现了一座南越王墓，那第一代南越王赵佗的陵墓，甚至是第三代南越王的陵墓，也都在羊城附近。
这时陈文哲想起来，好像南越的明王墓，也被发现了？
羊城那边曾发现过一些汉代大墓，陪葬品中也有一些精美的玉佩饰。
专家一度怀疑是某位南越王的墓葬，但是没有证据，甚至有人就认为是赵佗的陵墓。
可是后来有专家根据墓中出土的玉剑饰推断，那座墓应该是史书中记载的南越国第三代国王赵婴齐的陵墓，而不是赵佗墓。
所以，真的赵佗墓在哪里，至今还是一个未解之谜。
既然是在国内，陈文哲自然是不可能私自过去挖的，但是帮助国家考古，还是可以的。
没准到时候国家还能奖励他一些东西，就算不要考古发掘出来的宝物，奖励一些政策也是可以的。
所以，现在发现了南越国第四位王的陵墓，陈文哲还是很兴奋的。
当然，他最终的目的还是第一代南越王，因为那个时期有厚葬的习俗，再说，赵佗这个第一位南越王还真是个传奇。
他自称“南越武帝”，曾经发兵进攻湘沙国。
汉武帝建元四年去世，终年103岁，被葬在番禹。
但是，后世都知道他葬在羊城，却没人能找到他坟墓。
据悉，赵佗死后，是由第二代南越王赵胡安排的殡葬。
为了能让其墓葬保存完好，他花费了不少心机。
后世很多考古学家分析，虽然赵佗的墓地是由他自己生前选定的，但在实际下葬时出现了不少假象和迷雾，让其他人不知道赵佗墓葬所在。
大量文献记载，赵佗死后营墓数处，丧葬车从四个门同时出发，所以让人不知道其真墓的确切位置。
《粤东新语》说赵佗陵墓在白云山上：“南越王赵佗，相传葬羊城禺山，自鸡笼岗北至天井，连山接岭，皆称佗墓。”
两千多年来，关于赵佗墓的准确位置众说纷纭。
主要说他的墓葬在古番禹城的城西南、城西、城西北、城北、城东北等说法。
而古番禹成，是三国时吴国交州刺史步骘所建，大概在现在羊城越华路以南、文明路以北、仓边路以西、吉祥路以东的地区。
可在这些地区，到现在都没有任何发现。
这个可很不简单，他可没有听说过国内哪座古墓，出土过皇帝大印。
再说，这种等级的大印，一般都是用来传承的，父传子, 子传孙，这代表着正统，怎么能作为殉葬物品呢？
就算是末代南越王，他也捞不着把自己使用的帝玺放入墓葬吧？
只要不是末代王，子孙都不愿意这种东西进入老子的陵墓吧？
“不对，好像是出土过, 南越国就流行陪葬皇帝印玺？”
这个时候, 陈文哲想起来，在国内羊城那边，好像发掘过南越第二代王的文帝的墓葬，并且出土了文帝行玺。
这个是哀帝行玺，倒霉的皇帝才会用哀作为自己的谥号。
此时陈文哲也想起来了，这位倒霉皇帝是南越第四位王，他还真是被人宰了。
南越国，亦称南粤国，是秦末至西汉时期位于岭南地区的一个政权。
从开国君主赵佗至亡国君主赵建德，一共历经五任国王，享国九十三年。
秦末，南海郡尉赵佗乘秦亡之际，封关绝道，兼并岭南的桂林郡、象郡。
汉高祖三年正式建立南越国（南粤国），定都番禺。
汉高祖十一年，南越国成为汉朝的藩属国。
元鼎四年，南越丞相吕嘉发动叛乱，杀死南越王赵兴, 立术阳侯赵建德为南越王。
元鼎五年秋, 汉武帝刘彻发动对南越国的战争，于元鼎六年（公元前111年）冬灭亡南越国。
南越国全盛时疆域包括今两广大部分地区、胡建一小部分地区、南海、港澳和越北部、中部的大部分地区。。
南越国是岭南历史上第一个完整的王朝政权，它奠定了今日岭南的基本范围。
现在陈文哲所在的地方，属于北部山区以南，中部地区靠北的地方。
这個地方出现一座王墓，好像也不是多么奇怪。
再说，赵兴这个倒霉蛋选择墓地，可是身不由己。
南越国五个王，第一个是武王赵佗，第二是文王、第三是明王，第四个就是这个倒霉的哀王。
不说造反的吕嘉，就说南越国的这些王族，他们在建立南越国之后，就一直心中不安，都在害怕中原王朝的威胁。
刚开始的赵佗父子，那个时候秦末混乱，他们还有恃无恐。
可到了后来，他们肯定是越来越不安，要不然后来的赵兴，也就是哀王，他不会想着投降。
所以他们一直有着远离汉朝的想法，所以哀王上位之后，就一只在大后方准备后路。
就算是吕嘉造反之后，他们也没有停下这样的小动作。
当年造反失败，吕嘉和哀帝赵兴的哥哥赵建德出海西逃时，被捕获。
他们没有逃到南越国南方，也就是现在越国中北部。
至此，南越国灭亡，传国五世，最后一个赵建德没有来得及建造豪华陵墓，所以陈文哲这一次看到的肯定是哀帝的墓葬。
知道了是谁的墓葬，还了解了历史背景，陈文哲自然也就弄明白了，为什么他手中的镂空龙凤玉套环，既有着最顶级的中原文明工艺，又带着一部分少数民族的外来风格。
谷塌
南越国，确实是一个特殊的国家。
那个时代的人们，也就是从秦末开始，就有人相信玉能保存尸体不腐烂，而且这个想法在汉代更加流行。
秦末汉初，用玉衣陪葬就已经有迹象，比如南越文王墓墓主赵眛，他身上就穿了一件丝缕玉衣。
那是我国迄今所见，年代最早的一套完整的丝缕玉衣。
甚至是比中山靖王刘胜的金缕玉衣，还要早10年左右。
现在陈文哲手中有好几具金缕玉衣，银缕玉衣也有，但是这并不意味着，他不想再增加一具收藏。
认真的看着回溯的画面，果然，南越国的几位王，都应该有着玉衣陪葬。
可惜，南越国的开国之王，赵佗的陵墓一直没有找到。
既然羊城已经发现了一座南越王墓，那第一代南越王赵佗的陵墓，甚至是第三代南越王的陵墓，也都在羊城附近。
这时陈文哲想起来，好像南越的明王墓，也被发现了？
羊城那边曾发现过一些汉代大墓，陪葬品中也有一些精美的玉佩饰。
专家一度怀疑是某位南越王的墓葬，但是没有证据，甚至有人就认为是赵佗的陵墓。
可是后来有专家根据墓中出土的玉剑饰推断，那座墓应该是史书中记载的南越国第三代国王赵婴齐的陵墓，而不是赵佗墓。
所以，真的赵佗墓在哪里，至今还是一个未解之谜。
既然是在国内，陈文哲自然是不可能私自过去挖的，但是帮助国家考古，还是可以的。
没准到时候国家还能奖励他一些东西，就算不要考古发掘出来的宝物，奖励一些政策也是可以的。
所以，现在发现了南越国第四位王的陵墓，陈文哲还是很兴奋的。
当然，他最终的目的还是第一代南越王，因为那个时期有厚葬的习俗，再说，赵佗这个第一位南越王还真是个传奇。
他自称“南越武帝”，曾经发兵进攻湘沙国。
汉武帝建元四年去世，终年103岁，被葬在番禹。
但是，后世都知道他葬在羊城，却没人能找到他坟墓。
据悉，赵佗死后，是由第二代南越王赵胡安排的殡葬。
为了能让其墓葬保存完好，他花费了不少心机。
后世很多考古学家分析，虽然赵佗的墓地是由他自己生前选定的，但在实际下葬时出现了不少假象和迷雾，让其他人不知道赵佗墓葬所在。
大量文献记载，赵佗死后营墓数处，丧葬车从四个门同时出发，所以让人不知道其真墓的确切位置。
《粤东新语》说赵佗陵墓在白云山上：“南越王赵佗，相传葬羊城禺山，自鸡笼岗北至天井，连山接岭，皆称佗墓。”
两千多年来，关于赵佗墓的准确位置众说纷纭。
主要说他的墓葬在古番禹城的城西南、城西、城西北、城北、城东北等说法。
而古番禹成，是三国时吴国交州刺史步骘所建，大概在现在羊城越华路以南、文明路以北、仓边路以西、吉祥路以东的地区。
可在这些地区，到现在都没有任何发现。