前几日，有26年前的中专同学来访，谈起读书时的一些情形，感到当时做的一些事情十分好笑。曾经，一副忧国忧民的样子，围绕一些政治话题、国际问题，争得面红耳赤，彼此甚至几天不再搭理。曾经，毕业前的一个晚上，在城市的公园里，我和我上铺的同学畅谈至深夜，谈的主题是国际国内形势，重点是对越自卫反击战、阿富汗战争。回校时，大门已锁，只好翻墙而过。同学说，那时毕业分配没有送过一支烟。或者说，那时对毕业分配这样关系个人切身利益的大事很少考虑，甚至没有考虑。脑子里想的却是没有边际的，虚无飘渺的所谓国家大事。当时是多么的书生气呀！
那时候，最少谈论的是钱，是物质的东西。如果谁穿的好一点，新潮一点，就很叫人瞧不起。手里攥的一点点钱，最想花的地方是买书。整个的学习期间，只有很少的同学添过新衣服。衣服土里土气，有的穿着农村用粗布蜡染的那种衣服，吃的仅是学校供应的口粮，许多时候吃不饱。然而，确心忧天下，大谈特谈什么国家大事、世界大事，很有些愤世嫉俗的味道，很有些豪气冲天的味道。现在说起来，许多人根本不会相信。然而，那时的我们确如此。
经过了20多年生活的风雨，我们这茬人的思想观念都有了极大的转变。这里面有社会的原因，叫人重新知道钱是个好东西，权是个好东西，可以体现身份，体现地位，体现价值，而且越多越好、越高越好；有个人的原因，毕竟是要过日子，要结婚，要生子。物质的享受，也许只有傻瓜才会拒绝。要提升生活的层次、品味，就必须有钱。人的欲望是无穷的，车子、房子、位子，一样不能少。钱，也许永远觉得不够花。不知是谁说的，钱不是万能的，但没有钱却万万不行。人到中年，许多人最大的困惑和压力，好象就来自金钱。当年的书生气，也许还有，或者比一些人多，但今天的书生气是建立在一定的物质基础之上。饿着肚子的清谈好像不多了。
然而，在骨子里，在走过不惑之年后，我觉得自己还是一介书生，并常常以此为自豪。
单独有一个书房，有一个大的书橱，这是当初搬进新居时最先考虑的。从中专读书时开始，到书店里看书、买书，是生活中的一件经常做的事情，也是单调、乏味的日子里的一份快乐。每到外地出差和旅游，最想去的就是书店，买书是最不惜金钱的。每次搬家时，书总是重重的几大箱子。我知道，凭着低微的学历，自己把自己比作书生，实在有些名不副实，有些看高自己。书生，那是满腹经纶，没办法，只好多买些书垫底了。
虽然才疏学浅，却喜欢舞文弄墨。毕竟人微言轻，却觉得“最小的声音也是声音”不能在大庭广众之下，只好在被人遗忘的角落。不平则鸣，走过四十年的人生，知道社会上还有许多的不平等，还有许多的不公道，还有许多的剥夺、伤害，还有许多的屈辱和无辜，还有许多的丑陋、肮脏和罪恶。年龄越大，负面的东西、黑暗的东西看的越多，忧国忧民的意识越重。浮华的背后，有多少东西令人心痛，有多少东西令人担忧，仔细想来，决不是空穴来风。
不敢与权贵、富人的春风得意相比，只好拿“人生的意义在于思考”安慰自己。别人把幼稚、迂腐、不经世事、缺乏阅历，与书生气等同，为人不屑，为人讥讽，自己却以阿q式的自傲，固执的认为是一种正直、智慧，是一种高贵、雅致，是一种修养、境界，常常摆出一个理想主义者的姿态，不食人间烟火。在脆弱的灵魂里，有时也梦想激起一点“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”的豪迈气“拼将十万头颅血，誓把乾坤力挽回”的英雄气。然而，仅仅是梦想而已。语言的巨人，行动的矮子，是说给书生的。
平日的生活中，很少为钱奔波，为钱烦恼。我对朋友常说的一句话就是，我最不缺的就是钱。不是我有多少财产，不是我有多少存款，只是很少考虑而已。很多的时候，也是囊中羞涩。在许许多多的人为金钱而绞尽脑汁的时候，我却超然物外，多么的不合时宜。
置身官场多少年，总觉得自己不能人情练达，处事老到；总觉得自己不能八面玲珑，圆滑变通，总觉得自己不能实实在在的面对现实。虽然有时也强迫自己学会放弃、磨平棱角，但有时却想，非要老谋深算干什么？保留一份单纯和天真，多好！有时，还会告诉自己，你是为了思想、为了真理而活着，真是幼稚的可笑。
有句话，叫“秀才造反，十年难成”我知道自己是一个小心谨慎的人，是一个非常软弱的人，是个手无缚鸡之力的人。在如同温室的环境里，轻轻地打发着自己的日子，静静地享受着自己人生。“社会的良心”天下的兴亡，只能说说而已。虽然平日高谈阔论，但一到关键时候总是选择逃避，选择退缩。内心世界的贫弱我自己深知。
相信书本，在生活中有时也许是一个错误。小时候，上学第一课学的是“毛主席万岁”初中、中专时学的一点可怜的知识，全是正统的东西。老师从来没有鼓励我们去怀疑，相反，老师总是要我们相信，相信善良，相信人性，相信良知。然而现实世界中，滚滚红尘里，多少说教，多少道理，多少书本的东西，在利益、金钱、权势面前变得苍白无力，变得幼稚可笑，变得一文不值。一个不容书生气的社会，是一个悲哀的社会。古代书生的追求，一则入仕，高榜得中，报效朝廷，图个封妻荫子。二则隐居，厌倦了人间的争斗，选择退出，或与山林为伴，或吟诗做赋、弈棋饮酒，倒也逍遥。今天的书生呢，除了闯荡江湖，还有其他退路吗？
记得有人说过这样两句话，以无生的觉悟做有生的事业，以悲观的心情过乐观的生活。在这个物欲横流的世界，坚守寂寞，坚守自己的理想家园，坚守一种不合时宜的精神圣洁，一直到老到死。
那时候，最少谈论的是钱，是物质的东西。如果谁穿的好一点，新潮一点，就很叫人瞧不起。手里攥的一点点钱，最想花的地方是买书。整个的学习期间，只有很少的同学添过新衣服。衣服土里土气，有的穿着农村用粗布蜡染的那种衣服，吃的仅是学校供应的口粮，许多时候吃不饱。然而，确心忧天下，大谈特谈什么国家大事、世界大事，很有些愤世嫉俗的味道，很有些豪气冲天的味道。现在说起来，许多人根本不会相信。然而，那时的我们确如此。
经过了20多年生活的风雨，我们这茬人的思想观念都有了极大的转变。这里面有社会的原因，叫人重新知道钱是个好东西，权是个好东西，可以体现身份，体现地位，体现价值，而且越多越好、越高越好；有个人的原因，毕竟是要过日子，要结婚，要生子。物质的享受，也许只有傻瓜才会拒绝。要提升生活的层次、品味，就必须有钱。人的欲望是无穷的，车子、房子、位子，一样不能少。钱，也许永远觉得不够花。不知是谁说的，钱不是万能的，但没有钱却万万不行。人到中年，许多人最大的困惑和压力，好象就来自金钱。当年的书生气，也许还有，或者比一些人多，但今天的书生气是建立在一定的物质基础之上。饿着肚子的清谈好像不多了。
然而，在骨子里，在走过不惑之年后，我觉得自己还是一介书生，并常常以此为自豪。
单独有一个书房，有一个大的书橱，这是当初搬进新居时最先考虑的。从中专读书时开始，到书店里看书、买书，是生活中的一件经常做的事情，也是单调、乏味的日子里的一份快乐。每到外地出差和旅游，最想去的就是书店，买书是最不惜金钱的。每次搬家时，书总是重重的几大箱子。我知道，凭着低微的学历，自己把自己比作书生，实在有些名不副实，有些看高自己。书生，那是满腹经纶，没办法，只好多买些书垫底了。
虽然才疏学浅，却喜欢舞文弄墨。毕竟人微言轻，却觉得“最小的声音也是声音”不能在大庭广众之下，只好在被人遗忘的角落。不平则鸣，走过四十年的人生，知道社会上还有许多的不平等，还有许多的不公道，还有许多的剥夺、伤害，还有许多的屈辱和无辜，还有许多的丑陋、肮脏和罪恶。年龄越大，负面的东西、黑暗的东西看的越多，忧国忧民的意识越重。浮华的背后，有多少东西令人心痛，有多少东西令人担忧，仔细想来，决不是空穴来风。
不敢与权贵、富人的春风得意相比，只好拿“人生的意义在于思考”安慰自己。别人把幼稚、迂腐、不经世事、缺乏阅历，与书生气等同，为人不屑，为人讥讽，自己却以阿q式的自傲，固执的认为是一种正直、智慧，是一种高贵、雅致，是一种修养、境界，常常摆出一个理想主义者的姿态，不食人间烟火。在脆弱的灵魂里，有时也梦想激起一点“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”的豪迈气“拼将十万头颅血，誓把乾坤力挽回”的英雄气。然而，仅仅是梦想而已。语言的巨人，行动的矮子，是说给书生的。
平日的生活中，很少为钱奔波，为钱烦恼。我对朋友常说的一句话就是，我最不缺的就是钱。不是我有多少财产，不是我有多少存款，只是很少考虑而已。很多的时候，也是囊中羞涩。在许许多多的人为金钱而绞尽脑汁的时候，我却超然物外，多么的不合时宜。
置身官场多少年，总觉得自己不能人情练达，处事老到；总觉得自己不能八面玲珑，圆滑变通，总觉得自己不能实实在在的面对现实。虽然有时也强迫自己学会放弃、磨平棱角，但有时却想，非要老谋深算干什么？保留一份单纯和天真，多好！有时，还会告诉自己，你是为了思想、为了真理而活着，真是幼稚的可笑。
有句话，叫“秀才造反，十年难成”我知道自己是一个小心谨慎的人，是一个非常软弱的人，是个手无缚鸡之力的人。在如同温室的环境里，轻轻地打发着自己的日子，静静地享受着自己人生。“社会的良心”天下的兴亡，只能说说而已。虽然平日高谈阔论，但一到关键时候总是选择逃避，选择退缩。内心世界的贫弱我自己深知。
相信书本，在生活中有时也许是一个错误。小时候，上学第一课学的是“毛主席万岁”初中、中专时学的一点可怜的知识，全是正统的东西。老师从来没有鼓励我们去怀疑，相反，老师总是要我们相信，相信善良，相信人性，相信良知。然而现实世界中，滚滚红尘里，多少说教，多少道理，多少书本的东西，在利益、金钱、权势面前变得苍白无力，变得幼稚可笑，变得一文不值。一个不容书生气的社会，是一个悲哀的社会。古代书生的追求，一则入仕，高榜得中，报效朝廷，图个封妻荫子。二则隐居，厌倦了人间的争斗，选择退出，或与山林为伴，或吟诗做赋、弈棋饮酒，倒也逍遥。今天的书生呢，除了闯荡江湖，还有其他退路吗？
记得有人说过这样两句话，以无生的觉悟做有生的事业，以悲观的心情过乐观的生活。在这个物欲横流的世界，坚守寂寞，坚守自己的理想家园，坚守一种不合时宜的精神圣洁，一直到老到死。