吴曄將抗生素拿到手里，並没有急著以身试险。
他先找到一些大蒜素，给自己服用。
大蒜素进入身体后，烝的震盪，產生了一些敏感个变化，吴曄体会这种变化影响在哪些地方。从而確定药物的正常反应。
吃饭、睡觉、诵经、內丹，每一种动作，都会有不同的反应。
做完这些之后，他才尝试將剂量很低的青霉素，注射到自己手上，类似於做皮试。
很快的，他就过敏了，但过敏的程度可以控制，过敏本身也是一种变化，吴曄默默记下这些变化。他並没有急著去找出正確的配方，这需要大量的时间。
吴曄只是验证这条路是否可行，万一可行呢？
当然，许多事，他可以先在狗或者其他动物上做实验。
確认好这件事，又是几天之后了。
吴曄走出房子，张继先正在指挥著龙湖山的道士们跟通真宫的道人劳作。
所谓劳作，倒也不是跟佛门一样说一日不做，一日不食的意思。
而是通过劳动，去理解和领悟吴曄教导的知识。
这阵子，因为吴曄要研究许多事情的缘故，上课间隔时间也变长了。
好在素描课依然还在上，已经放下胆子的赵构和赵福金也会经常来通真宫玩。
赵福金的画画技巧，在吴曄的指点下也算突飞猛进，已经登堂入室。
而识字课，吴曄的课程，也逐渐从农业进入到一个相对陌生的灵鱼，微生物和医学。
识字课的本质，是吴曄想要通过认字为基础，將许多后世的常识或者先进的生產力教给学生。上次的造纸课造成的风波，此时还没有结束。
汴梁的造纸也竞爭，一度进入白热化。
在別人卷生卷死的时候，吴曄开始讲解微生物的知识。
而微生物带来的另外一门展开课程，名为卫生与防疫。
“喝开水”这个概念，再一次被吴曄引用，成为必须强调的內容。
吴曄从喝开水出发，讲解天地中无处不在的【虫】，还有如何与这些虫相处。
它们喜欢什么，害怕什么？
而最关键的，就是瘟疫……
瘟疫是人类逃不过的话题，就如天花时刻与人类相隨一样，其他的瘟疫也是如此。
“这一课，叫做《瘟神七术》”
吴曄將常见的七种瘟疫，分別列出来，他们是天花、鼠疫、霍乱、结核病、麻烦病，还有相对常见的流感病毒和疟疾，分门別类。
其中叫做痘疹的天花，吴曄算是已经破解了。
他假借神农的名义，再说其他的病毒，还有遇见大规模的病毒，应该如何处置。
或者，如何自救！
一听到课程的內容，別说学生们，就连张继先也来了兴趣，特意跑来听。
瘟疫在古代，是一个非常泛泛的概念，虽然不同的病也有自己的名称，可是跟吴曄这般细化来讲的其实挺少。
在吴曄的讲课中，这七种传染病，被神话成瘟部神明，尤其是赵公明的七种手段。
其中天花已经被吴曄解决了。
剩下的六种手段，吴曄直说目前没有办法解决。
人们已经习惯了吴曄的无所不能，表情略微失望。
但吴曄话锋一转，却告诉別人如何应对这些疾病，比如疟疾，它是通过蚊子传播的，会带来什么后果，什么症状。
它分布在哪里，为何它出现在南方比较多。
后世这些常识，对於古人而言，是不可多得的秘法章句。
南方多瘴气，这种说法的流行，很多时候都跟疟疾之类的疾病有关。
疟疾是通过蚊子传播这句话，对於很多人而言，重要性不会弱於道法中最重要的內密。
要知道，確认疟疾来自於蚊子传播这件事，可是七百年后发现的，而且它价值一个诺贝尔奖。道士们汗流浹背，生怕忘了什么细节，拚命记录著。
这些知识对於普通老百姓而言可能没什么，但对於常年生活在山里的道人，却十分重要。
为何道士大多数都会点医术，不是因为什么所谓的山医命相卜，而是他们住在山里，不会点医术生病早就噶了。
吴曄讲的东西，不但开了他们的眼界，也等於告诉他们一种保命的方法…
吴曄又讲解了其他瘟疫起术的特点，比如霍乱的感染方式，还有如何应对。
鼠疫，结核病，麻风……
他將东西说得明明白白，其中关於应对的手段。
听课的人很快发现了，有些东西其实是共通的。
隔离、杀虫、消毒、保证饮用水的安全……
还有……
如何处理尸体。
这里有个最大的道德问题，那就是古人讲究死有全尸。
可吴曄所谓的从权之法，就是要焚烧尸体，减少感染源。
面对层出不穷的病毒，想要全部找到救治之法是不可能的，吴曄能教导的，就是卫生防疫之法。此法若执行到位，至少可以避免许多大瘟疫的发生，等於间接救下很多人。
当然，这其中疾病中，也不是都没有治疗的方法。
不过想要做到，实在太难。
比如链霉素，就是治疗肺结核的药，可是链霉素的提取，那比青霉素要难得多了，除非吴曄自己慢慢点出一条科技树出来。
但就算这样，他提取出来的东西，估计他自己也不敢用。
至於疟疾，青蒿素是不要想搞出来的，不过东晋葛洪《肘后备急方》中记载“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”的土方法，如果通过高浓度乙醇，在低温下浸泡黄花蒿，然后浓缩，得到稍浓的粗提物。这大概就是极限了……
吴曄想来想去，还是建立预防机制靠谱！
他將这个方法传下去，时候会以神农经的方式写下来。
吴曄编撰的《神农经》卷一为地理志，说新大陆。
卷二乃是农耕之书，虽然记载並不详细，但总算也留下一些东西。
而卷三，吴曄准备涉及神农氏的另外一个神职领域，既是医学！
医学，防疫学，假借神农氏的名义传下，反而更容易被这个时代所接受。
“今日的课，就到这里！”
吴曄起身的时候，其他人一时间还没从他讲述的奇怪的世界中脱离出来。
等到宣布上课，所有人才站起来，躬身行礼。
学生们十分兴奋，今日的课程虽然不如造纸术，沤肥和种菌子那般，可以学校真正的技术。但这部分的课程，却也为他们打开了一个新的大门。
吴曄的痘经对於微生物世界的讲解並不详细。
这门课等於补上了他们知识的盲区。
微生物，细菌，病毒……
一个个猎奇的概念，却可以让他们出去说上很久。
没错。
如今通真宫门外，不知道有多少人在等著通真宫的新课程，就怕里边展露出一些不一样的东西。“多谢先生！”
学生们兴奋不已，自顾討论。
“先生今日说的东西，似乎能喝沤肥的原理印证！”
“原来疟疾是通过蚊虫传染的，这般说辞，倒是十分有趣！”
“以前看到周围发瘟疫的时候，总不知道如何是好，如今听先生言语，知道了瘟疫是怎么传播的，反而没那么害怕了！”
“对呀，如果官府管理得当，则瘟疫就算起来，也不会有太大的麻烦！”
“洒石灰消毒，喝开水避免病从口入，隔离……还有什么，谁把笔记借我抄抄……”
吴曄穿过喧闹的学生，见张继先要走过来，他给张继先使了个眼色，张继先心领神会。
住在通真宫这段日子，张继先早就知道赵构会时不时来道观听课。
而他也不难发现，赵构身边的“女官”其实是帝国帝姬，大宋公主。
有这两位贵人在，小张天师嘿嘿笑，直觉维护秩序，然后带著眾人离开。
“走，今日传你们一些符法！”
他以天师的身份，轻鬆將其他道士给带走，学生们也四散离开，有些人直接出道观，去外边吹牛逼去了。
如今，通真宫每次上识字课，就有许多人在外边，迫不及待想要买下上课的结果。
这些人，倒是给上课的同学，带来一笔不小的收入。
吴曄对於这种情况並没管，因为此等行为，本身也是促进信息流通的一步。
而且，吴曄也敏锐的发现，如今外边人对简体字的接受程度，越来越高了。
至少通真宫流出去的东西，必须是简体字。
所以有许多人，想不习惯也不行。
咚咚咚！
吴曄踩在楼梯上的声音，惊动了姐弟二人。
“师父，您今天讲的东西，真的太好了！
不过不可见之微虫，神仙是如何查见的？
是靠天眼吗？”
赵构年岁小，问的问题都是天马行空，吴曄回答：
“其实，人也可见，並非需要天眼！”
“真噠？”
赵构本来就是隨口一问，听到这个说辞，眼睛都亮起来。
赵福金也直勾勾地望著，想要求一个答案。
“以后贫道会让尔等，能看到水中虫，但现在不是时候！”
吴曄太忙了，他手上有很多事情要做，所以也没空將玻璃这条科技树给点出来。
没有玻璃，自然也没有凸透镜和显微镜。
姐弟二人闻言，小小失望一下，却又表示期待。
“先生！”
赵福金糯糯的声音，小心翼翼询问吴曄。
“嗯！”
吴曄转头，望向这位公主。
赵福金来道观，一般很少会听识字课，一个公主去研究这些没什么必要。
今日特意来听课，听赵构说是因为看了神农经。
她指著课本问：
“先生的课文，是不是神农经卷的纲要？”
吴曄闻言笑起来，这位公主心思比赵构敏感多了。
他先找到一些大蒜素，给自己服用。
大蒜素进入身体后，烝的震盪，產生了一些敏感个变化，吴曄体会这种变化影响在哪些地方。从而確定药物的正常反应。
吃饭、睡觉、诵经、內丹，每一种动作，都会有不同的反应。
做完这些之后，他才尝试將剂量很低的青霉素，注射到自己手上，类似於做皮试。
很快的，他就过敏了，但过敏的程度可以控制，过敏本身也是一种变化，吴曄默默记下这些变化。他並没有急著去找出正確的配方，这需要大量的时间。
吴曄只是验证这条路是否可行，万一可行呢？
当然，许多事，他可以先在狗或者其他动物上做实验。
確认好这件事，又是几天之后了。
吴曄走出房子，张继先正在指挥著龙湖山的道士们跟通真宫的道人劳作。
所谓劳作，倒也不是跟佛门一样说一日不做，一日不食的意思。
而是通过劳动，去理解和领悟吴曄教导的知识。
这阵子，因为吴曄要研究许多事情的缘故，上课间隔时间也变长了。
好在素描课依然还在上，已经放下胆子的赵构和赵福金也会经常来通真宫玩。
赵福金的画画技巧，在吴曄的指点下也算突飞猛进，已经登堂入室。
而识字课，吴曄的课程，也逐渐从农业进入到一个相对陌生的灵鱼，微生物和医学。
识字课的本质，是吴曄想要通过认字为基础，將许多后世的常识或者先进的生產力教给学生。上次的造纸课造成的风波，此时还没有结束。
汴梁的造纸也竞爭，一度进入白热化。
在別人卷生卷死的时候，吴曄开始讲解微生物的知识。
而微生物带来的另外一门展开课程，名为卫生与防疫。
“喝开水”这个概念，再一次被吴曄引用，成为必须强调的內容。
吴曄从喝开水出发，讲解天地中无处不在的【虫】，还有如何与这些虫相处。
它们喜欢什么，害怕什么？
而最关键的，就是瘟疫……
瘟疫是人类逃不过的话题，就如天花时刻与人类相隨一样，其他的瘟疫也是如此。
“这一课，叫做《瘟神七术》”
吴曄將常见的七种瘟疫，分別列出来，他们是天花、鼠疫、霍乱、结核病、麻烦病，还有相对常见的流感病毒和疟疾，分门別类。
其中叫做痘疹的天花，吴曄算是已经破解了。
他假借神农的名义，再说其他的病毒，还有遇见大规模的病毒，应该如何处置。
或者，如何自救！
一听到课程的內容，別说学生们，就连张继先也来了兴趣，特意跑来听。
瘟疫在古代，是一个非常泛泛的概念，虽然不同的病也有自己的名称，可是跟吴曄这般细化来讲的其实挺少。
在吴曄的讲课中，这七种传染病，被神话成瘟部神明，尤其是赵公明的七种手段。
其中天花已经被吴曄解决了。
剩下的六种手段，吴曄直说目前没有办法解决。
人们已经习惯了吴曄的无所不能，表情略微失望。
但吴曄话锋一转，却告诉別人如何应对这些疾病，比如疟疾，它是通过蚊子传播的，会带来什么后果，什么症状。
它分布在哪里，为何它出现在南方比较多。
后世这些常识，对於古人而言，是不可多得的秘法章句。
南方多瘴气，这种说法的流行，很多时候都跟疟疾之类的疾病有关。
疟疾是通过蚊子传播这句话，对於很多人而言，重要性不会弱於道法中最重要的內密。
要知道，確认疟疾来自於蚊子传播这件事，可是七百年后发现的，而且它价值一个诺贝尔奖。道士们汗流浹背，生怕忘了什么细节，拚命记录著。
这些知识对於普通老百姓而言可能没什么，但对於常年生活在山里的道人，却十分重要。
为何道士大多数都会点医术，不是因为什么所谓的山医命相卜，而是他们住在山里，不会点医术生病早就噶了。
吴曄讲的东西，不但开了他们的眼界，也等於告诉他们一种保命的方法…
吴曄又讲解了其他瘟疫起术的特点，比如霍乱的感染方式，还有如何应对。
鼠疫，结核病，麻风……
他將东西说得明明白白，其中关於应对的手段。
听课的人很快发现了，有些东西其实是共通的。
隔离、杀虫、消毒、保证饮用水的安全……
还有……
如何处理尸体。
这里有个最大的道德问题，那就是古人讲究死有全尸。
可吴曄所谓的从权之法，就是要焚烧尸体，减少感染源。
面对层出不穷的病毒，想要全部找到救治之法是不可能的，吴曄能教导的，就是卫生防疫之法。此法若执行到位，至少可以避免许多大瘟疫的发生，等於间接救下很多人。
当然，这其中疾病中，也不是都没有治疗的方法。
不过想要做到，实在太难。
比如链霉素，就是治疗肺结核的药，可是链霉素的提取，那比青霉素要难得多了，除非吴曄自己慢慢点出一条科技树出来。
但就算这样，他提取出来的东西，估计他自己也不敢用。
至於疟疾，青蒿素是不要想搞出来的，不过东晋葛洪《肘后备急方》中记载“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”的土方法，如果通过高浓度乙醇，在低温下浸泡黄花蒿，然后浓缩，得到稍浓的粗提物。这大概就是极限了……
吴曄想来想去，还是建立预防机制靠谱！
他將这个方法传下去，时候会以神农经的方式写下来。
吴曄编撰的《神农经》卷一为地理志，说新大陆。
卷二乃是农耕之书，虽然记载並不详细，但总算也留下一些东西。
而卷三，吴曄准备涉及神农氏的另外一个神职领域，既是医学！
医学，防疫学，假借神农氏的名义传下，反而更容易被这个时代所接受。
“今日的课，就到这里！”
吴曄起身的时候，其他人一时间还没从他讲述的奇怪的世界中脱离出来。
等到宣布上课，所有人才站起来，躬身行礼。
学生们十分兴奋，今日的课程虽然不如造纸术，沤肥和种菌子那般，可以学校真正的技术。但这部分的课程，却也为他们打开了一个新的大门。
吴曄的痘经对於微生物世界的讲解並不详细。
这门课等於补上了他们知识的盲区。
微生物，细菌，病毒……
一个个猎奇的概念，却可以让他们出去说上很久。
没错。
如今通真宫门外，不知道有多少人在等著通真宫的新课程，就怕里边展露出一些不一样的东西。“多谢先生！”
学生们兴奋不已，自顾討论。
“先生今日说的东西，似乎能喝沤肥的原理印证！”
“原来疟疾是通过蚊虫传染的，这般说辞，倒是十分有趣！”
“以前看到周围发瘟疫的时候，总不知道如何是好，如今听先生言语，知道了瘟疫是怎么传播的，反而没那么害怕了！”
“对呀，如果官府管理得当，则瘟疫就算起来，也不会有太大的麻烦！”
“洒石灰消毒，喝开水避免病从口入，隔离……还有什么，谁把笔记借我抄抄……”
吴曄穿过喧闹的学生，见张继先要走过来，他给张继先使了个眼色，张继先心领神会。
住在通真宫这段日子，张继先早就知道赵构会时不时来道观听课。
而他也不难发现，赵构身边的“女官”其实是帝国帝姬，大宋公主。
有这两位贵人在，小张天师嘿嘿笑，直觉维护秩序，然后带著眾人离开。
“走，今日传你们一些符法！”
他以天师的身份，轻鬆將其他道士给带走，学生们也四散离开，有些人直接出道观，去外边吹牛逼去了。
如今，通真宫每次上识字课，就有许多人在外边，迫不及待想要买下上课的结果。
这些人，倒是给上课的同学，带来一笔不小的收入。
吴曄对於这种情况並没管，因为此等行为，本身也是促进信息流通的一步。
而且，吴曄也敏锐的发现，如今外边人对简体字的接受程度，越来越高了。
至少通真宫流出去的东西，必须是简体字。
所以有许多人，想不习惯也不行。
咚咚咚！
吴曄踩在楼梯上的声音，惊动了姐弟二人。
“师父，您今天讲的东西，真的太好了！
不过不可见之微虫，神仙是如何查见的？
是靠天眼吗？”
赵构年岁小，问的问题都是天马行空，吴曄回答：
“其实，人也可见，並非需要天眼！”
“真噠？”
赵构本来就是隨口一问，听到这个说辞，眼睛都亮起来。
赵福金也直勾勾地望著，想要求一个答案。
“以后贫道会让尔等，能看到水中虫，但现在不是时候！”
吴曄太忙了，他手上有很多事情要做，所以也没空將玻璃这条科技树给点出来。
没有玻璃，自然也没有凸透镜和显微镜。
姐弟二人闻言，小小失望一下，却又表示期待。
“先生！”
赵福金糯糯的声音，小心翼翼询问吴曄。
“嗯！”
吴曄转头，望向这位公主。
赵福金来道观，一般很少会听识字课，一个公主去研究这些没什么必要。
今日特意来听课，听赵构说是因为看了神农经。
她指著课本问：
“先生的课文，是不是神农经卷的纲要？”
吴曄闻言笑起来，这位公主心思比赵构敏感多了。