阡陌泛霞采桑子 作者:追逐阳光
分卷阅读15
阡陌泛霞采桑子 作者:追逐阳光
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他杂姓的村庄都居住在隆宫乡前半个小葫芦那，后面这个大葫芦里的村庄都是邱姓人，名气最大的闾丘丝就出自邱氏族中。当地有句顺口溜“庄家的女儿邱家媳，周家的媳妇来自西”，说的就是三大姓氏通婚较多，庄家的女儿大都是嫁到了邱家，周家的媳妇大都来自邱家，因为姓邱的村庄大都在大葫芦西边的山脚下，当地人以西边代指邱氏族人。
崔东旭的导师宫亚平名声不同一般，多项科研成果用在了实践中，是庆源市的大名人，也是领导们的座上宾，宫亚平等教授要来隆宫乡开展实践活动县里早已是给乡里打了招呼的，并安排了专人陪同。后来因临时变动改了行程，宫亚平他们几个大教授来不成乡里便也简化了招待方式，知道这些硕士博士来的主要目的是散散心，安排了马知顾来负责接待。
根据隆宫乡的现有特色，马知顾为崔东旭他们提供了三种方式。
第一种方式，喜欢钓鱼的便安排去六九水库钓鱼。之所以叫六九水库是因为那水库是一九六九年筑成的，在隆宫乡东边画天山和斗犬山的山脚下，面积很大，虽然当初建水库的本来目的是保障全乡桑田和农田的灌溉，但由于隆宫乡山多，到处都有天然而成的小溪小涧，保障农用灌溉根本不成问题，六九水库可说是当年全国大兴水利的跟风之作。反正搁在那浪费也是浪费，乡里便买了不少鱼苗放养其中，水库从来就没有干涸过，里面的鱼多得成灾不说，还长得特肥实，成了乡政府招待上级部门最好的去处。水库离乡政府也不远，跨过乡政府前面小河上的石桥，穿过桑田步行十几分钟就到了。
第二种方式就是赏景游玩。隆宫乡的山海拔虽然都不是特别高，但也有它的特色，有竹林有果林，在葫芦腰间东边那尊门神似的沙陀峰下还有个溶洞，里面有许多稀奇古怪奇形怪状的钟乳石，拍拍照留留念很有意义。
第三种方式本来是乡里重点安排的工作，那就是去桑园。虽然教授们没来，但也不排除会有个别好学的研究生会带着调研任务来的，再说就算不去采集桑条标本搞研究，眼下正值桑椹旺期，采采桑椹也挺有意思。
大家没想到宫亚平的面子竟有这般大，乡里会安排得这么周到，一时雀跃不已，围在一起叽叽喳喳讨论不已。最后有几对去了六九水库，但大部分还是去了沙陀峰，都想去溶洞瞧瞧新鲜。只有崔东旭和另一个叫辛丰华的人说是去桑园看看，辛丰华和崔东旭是这次来的人中唯独没有女朋友的难兄难弟，人家成双成对去观光娱乐他们两个单身夹在其中也不好看。不管是不是敬业，反正去桑园是最为明智的，人家蚕业办主任马知顾的心里就是这么想的，所以他自己陪着人多的去游溶洞了，也吩咐了游泳本领最强的下属去给钓鱼的带路，兼做安保员。崔东旭和辛丰华他就没管了，反正桑园就在眼前，想去哪就去哪，到了吃饭的点儿直接回食堂就是了。蚕业办有个新进来不久的干部本来是负责做后勤保障的，一时马知顾忘了给他分派任务，这个叫邱尚志的年轻人便主动当起崔东旭辛丰华的向导来，陪崔东旭辛丰华去桑园调研。
邱尚志年纪和崔东旭差不多，也是刚从大学毕业分配过来的，年轻人也好交流，不多时他们三人便熟稔了。从邱尚志给他们的介绍中，崔东旭对隆宫乡的地理风貌有了个初步的了解。
乡政府位于隆宫乡最东北端的一个竹林山坡上，坡度并不大，竹林后面的山叫牛背山，虽然不是特别高但绵延及整个隆宫乡的北端，是隆宫乡最大的一座山。东边与牛背山相接的就是画天山，虽然也不是很高，却树高林密，乡政府前面的那条小河就发源于牛背山与画天山的山涧。
听邱尚志介绍说，画天山的后面依旧是成片的山，海拔要比画天山高得多，山里面有很多珍稀动植物，是省里最早列为生态保护的基地之一。崔东旭听了很感兴趣，可惜被画天山挡住了视线，探不清山那边的状况。东边方向画天山往南的就是斗犬山，一直往南和葫芦腰间的沙陀峰连在了一起。
崔东旭他们来的那条贯穿隆宫乡的马路叫檀公路，相传最早是宋元时期当地一富绅闾丘檀衡为造福乡邻修建的，当地人为纪念闾丘檀衡的功德便把那条麻条石铺就的大路叫成檀公路。在八十年代中期的国道改造中，檀公路被并入了省309国道，向两边拓宽了，并撬掉了上千年的麻条石修成了水泥路，但那段路当地人依旧叫檀公路。
檀公路在乡政府所处的那片竹林坡下向西拐了个弯，沿着牛背山的山形一路向西，在牛背山和隆宫乡西边的螺蛳峰间又拐了个弯，从两山之间往北直穿而去。邱尚志说檀公路过了螺蛳峰那边就是相邻的清溪乡地界，也就是庆源最有名的山歌之乡和茶叶之乡。
在乡政府的坡脚檀公路往西拐弯的地方，是隆宫乡中学和中心小学所在地。小学教室是栋砖瓦平房，中学教学楼是幢二层楼房，占地面积和新旧程度要比乡政府好得多，另外还有一排砖瓦房是学生食堂和教职工的办公场所，学校的公共厕所则隐藏在后面的竹林里。乡下学校那时的五一节只放半天假，崔东旭他们路过时正是学生从家赶来上课的时间，一批批少年儿童你追我赶打打闹闹的，喧闹得要命。乡里干部陪着两个城里来客在桑园边上指指点点的，那群学生一时新鲜，在他们背后议论纷纷，嘻嘻哈哈笑声不断。
背依着牛背山临近檀公路分别座落着两个村庄，离学校最近的是头邱村，离螺蛳峰最近的是七邱村。在边走边聊中邱尚志把眼前所能看见的大致给崔东旭辛丰华讲解了一下，隆宫乡根据所处的地形来分，在进隆宫乡界至葫芦腰身的沙陀峰伏魔峰的地段统称小葫芦，沙陀峰伏魔峰到牛背山之间的区域叫大葫芦。
前面小葫芦里的村庄杂姓而居，后面大葫芦里的村庄都是邱氏族人，共有十二个村庄，据说都是一个名叫闾丘云伯的老祖宗繁衍下来的。闾丘云伯生有九个儿子，儿子大了要分灶吃饭，他便根据儿子们各自的性格和自己的偏好，把田地进行了分配，牛背山下的头邱村和七邱村就是大儿子和七儿子的后代，其他儿子便全部居住在西边的山脚下。在后来的发展中，有的村庄人丁逐渐稀落，闾丘云伯五儿子和八儿子的后人凋零，五邱和八邱的村庄名称后来都没了。有的村庄却日益繁盛，二邱有大二邱和小二邱两个村庄之分，三邱又有上三邱和下三邱之分，六邱又有南六邱和北六邱之分，七邱除了牛背山下的七邱村之外，在西边山脚下另外还有东小七邱和西小七邱两个村庄，现在隆宫乡全乡的邱氏村庄拢共有头邱村、大二邱、小二邱、上三邱、下三邱、四邱村、南六邱、北六邱、七邱村、东小七邱、西小七邱、九邱村等十二个
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他杂姓的村庄都居住在隆宫乡前半个小葫芦那，后面这个大葫芦里的村庄都是邱姓人，名气最大的闾丘丝就出自邱氏族中。当地有句顺口溜“庄家的女儿邱家媳，周家的媳妇来自西”，说的就是三大姓氏通婚较多，庄家的女儿大都是嫁到了邱家，周家的媳妇大都来自邱家，因为姓邱的村庄大都在大葫芦西边的山脚下，当地人以西边代指邱氏族人。
崔东旭的导师宫亚平名声不同一般，多项科研成果用在了实践中，是庆源市的大名人，也是领导们的座上宾，宫亚平等教授要来隆宫乡开展实践活动县里早已是给乡里打了招呼的，并安排了专人陪同。后来因临时变动改了行程，宫亚平他们几个大教授来不成乡里便也简化了招待方式，知道这些硕士博士来的主要目的是散散心，安排了马知顾来负责接待。
根据隆宫乡的现有特色，马知顾为崔东旭他们提供了三种方式。
第一种方式，喜欢钓鱼的便安排去六九水库钓鱼。之所以叫六九水库是因为那水库是一九六九年筑成的，在隆宫乡东边画天山和斗犬山的山脚下，面积很大，虽然当初建水库的本来目的是保障全乡桑田和农田的灌溉，但由于隆宫乡山多，到处都有天然而成的小溪小涧，保障农用灌溉根本不成问题，六九水库可说是当年全国大兴水利的跟风之作。反正搁在那浪费也是浪费，乡里便买了不少鱼苗放养其中，水库从来就没有干涸过，里面的鱼多得成灾不说，还长得特肥实，成了乡政府招待上级部门最好的去处。水库离乡政府也不远，跨过乡政府前面小河上的石桥，穿过桑田步行十几分钟就到了。
第二种方式就是赏景游玩。隆宫乡的山海拔虽然都不是特别高，但也有它的特色，有竹林有果林，在葫芦腰间东边那尊门神似的沙陀峰下还有个溶洞，里面有许多稀奇古怪奇形怪状的钟乳石，拍拍照留留念很有意义。
第三种方式本来是乡里重点安排的工作，那就是去桑园。虽然教授们没来，但也不排除会有个别好学的研究生会带着调研任务来的，再说就算不去采集桑条标本搞研究，眼下正值桑椹旺期，采采桑椹也挺有意思。
大家没想到宫亚平的面子竟有这般大，乡里会安排得这么周到，一时雀跃不已，围在一起叽叽喳喳讨论不已。最后有几对去了六九水库，但大部分还是去了沙陀峰，都想去溶洞瞧瞧新鲜。只有崔东旭和另一个叫辛丰华的人说是去桑园看看，辛丰华和崔东旭是这次来的人中唯独没有女朋友的难兄难弟，人家成双成对去观光娱乐他们两个单身夹在其中也不好看。不管是不是敬业，反正去桑园是最为明智的，人家蚕业办主任马知顾的心里就是这么想的，所以他自己陪着人多的去游溶洞了，也吩咐了游泳本领最强的下属去给钓鱼的带路，兼做安保员。崔东旭和辛丰华他就没管了，反正桑园就在眼前，想去哪就去哪，到了吃饭的点儿直接回食堂就是了。蚕业办有个新进来不久的干部本来是负责做后勤保障的，一时马知顾忘了给他分派任务，这个叫邱尚志的年轻人便主动当起崔东旭辛丰华的向导来，陪崔东旭辛丰华去桑园调研。
邱尚志年纪和崔东旭差不多，也是刚从大学毕业分配过来的，年轻人也好交流，不多时他们三人便熟稔了。从邱尚志给他们的介绍中，崔东旭对隆宫乡的地理风貌有了个初步的了解。
乡政府位于隆宫乡最东北端的一个竹林山坡上，坡度并不大，竹林后面的山叫牛背山，虽然不是特别高但绵延及整个隆宫乡的北端，是隆宫乡最大的一座山。东边与牛背山相接的就是画天山，虽然也不是很高，却树高林密，乡政府前面的那条小河就发源于牛背山与画天山的山涧。
听邱尚志介绍说，画天山的后面依旧是成片的山，海拔要比画天山高得多，山里面有很多珍稀动植物，是省里最早列为生态保护的基地之一。崔东旭听了很感兴趣，可惜被画天山挡住了视线，探不清山那边的状况。东边方向画天山往南的就是斗犬山，一直往南和葫芦腰间的沙陀峰连在了一起。
崔东旭他们来的那条贯穿隆宫乡的马路叫檀公路，相传最早是宋元时期当地一富绅闾丘檀衡为造福乡邻修建的，当地人为纪念闾丘檀衡的功德便把那条麻条石铺就的大路叫成檀公路。在八十年代中期的国道改造中，檀公路被并入了省309国道，向两边拓宽了，并撬掉了上千年的麻条石修成了水泥路，但那段路当地人依旧叫檀公路。
檀公路在乡政府所处的那片竹林坡下向西拐了个弯，沿着牛背山的山形一路向西，在牛背山和隆宫乡西边的螺蛳峰间又拐了个弯，从两山之间往北直穿而去。邱尚志说檀公路过了螺蛳峰那边就是相邻的清溪乡地界，也就是庆源最有名的山歌之乡和茶叶之乡。
在乡政府的坡脚檀公路往西拐弯的地方，是隆宫乡中学和中心小学所在地。小学教室是栋砖瓦平房，中学教学楼是幢二层楼房，占地面积和新旧程度要比乡政府好得多，另外还有一排砖瓦房是学生食堂和教职工的办公场所，学校的公共厕所则隐藏在后面的竹林里。乡下学校那时的五一节只放半天假，崔东旭他们路过时正是学生从家赶来上课的时间，一批批少年儿童你追我赶打打闹闹的，喧闹得要命。乡里干部陪着两个城里来客在桑园边上指指点点的，那群学生一时新鲜，在他们背后议论纷纷，嘻嘻哈哈笑声不断。
背依着牛背山临近檀公路分别座落着两个村庄，离学校最近的是头邱村，离螺蛳峰最近的是七邱村。在边走边聊中邱尚志把眼前所能看见的大致给崔东旭辛丰华讲解了一下，隆宫乡根据所处的地形来分，在进隆宫乡界至葫芦腰身的沙陀峰伏魔峰的地段统称小葫芦，沙陀峰伏魔峰到牛背山之间的区域叫大葫芦。
前面小葫芦里的村庄杂姓而居，后面大葫芦里的村庄都是邱氏族人，共有十二个村庄，据说都是一个名叫闾丘云伯的老祖宗繁衍下来的。闾丘云伯生有九个儿子，儿子大了要分灶吃饭，他便根据儿子们各自的性格和自己的偏好，把田地进行了分配，牛背山下的头邱村和七邱村就是大儿子和七儿子的后代，其他儿子便全部居住在西边的山脚下。在后来的发展中，有的村庄人丁逐渐稀落，闾丘云伯五儿子和八儿子的后人凋零，五邱和八邱的村庄名称后来都没了。有的村庄却日益繁盛，二邱有大二邱和小二邱两个村庄之分，三邱又有上三邱和下三邱之分，六邱又有南六邱和北六邱之分，七邱除了牛背山下的七邱村之外，在西边山脚下另外还有东小七邱和西小七邱两个村庄，现在隆宫乡全乡的邱氏村庄拢共有头邱村、大二邱、小二邱、上三邱、下三邱、四邱村、南六邱、北六邱、七邱村、东小七邱、西小七邱、九邱村等十二个
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