许易点点头,“难怪世家大族能横行世间,一门镇山绝学,足以光大门楣!”

    意识到武技的意义,许易心中下定决心,排除万难,定要将两门玄功修成。请大家看最全!

    周夫子道,“你能看出气撼武技的重要程度,要胜过锻体境。那你可曾思考过,气撼武技,和锻体境武技的差异?”

    许易诧异地忘了周夫子一眼,霎时,眉头皱了下来,陷入了沉思。

    这个问题,他从来不曾思考过。

    见识了星移斗转,不败金身,九龙合璧,等等灿炫到极致的功法,意识到气撼和锻体境的战斗,恐怕大相径庭,故此,才对周夫子提出疑问,寻求确定之答案。

    然则,他并未深刻地思考不同境界的武技差异。

    好在,他脑子极灵,周夫子方引出这个问题,他便思考出了头绪,“锻体境武技,以力降敌,力道之用,无法各种力道的演化,或直击,或横打,或砍劈,或戳点,或用化劲,借撩力,或用圆力,停力驻力。现在想来,气撼的武技,似乎更生硬,更讲究速度,和精准,指剑扫出,越快越烈,越能催敌,兵气荡出,越是狂放,杀伤愈大,相比起来,似乎锻体境的武技,更花样繁多”

    话至此处,许易稍稍停顿,又连连摆手,“不对,不对,九龙合璧,星移斗转,此类神功,又岂能说不繁复?”忽的,猛抬头,盯着周夫子,恭敬抱拳,“还请夫子赐教。”

    如果说许易是实战派,毫无疑问周夫子是理论派。

    实战派,有丰富的战斗经验,这些经验或许非理论派所能理解。

    但理论派纵览各家所长,形成了丰富的战技理论,却能更好的指导实战。

    许易每次偶遇周夫子。<>都是一次实战与理论的结合。

    此次也不例外。

    周夫子道,“能想到这许多,已不容易。在老夫看来,锻体境炼力,气撼炼气,二者似是而非,却又有一脉相承之处。你方才所言。力道之用,几已备述。却对气劲之用。认识浅薄。实际上,你认为气劲之用,只在于快速和准确的攻击,这只是皮毛之见。”

    “我可以告诉你,力道之用,气劲皆能为之用,为何你只见识到皮毛,实则是你初入气撼,对气劲的认识。了解,和掌握,太过浅薄。试想,凡人生下来,皆在用力,吃饭用力,喝水用力。行走用力,修行武道之后,各种锻体境的武技,何尝不是对力道的各种总结和解读。”

    “而你在锻体境沉浸多年,对各种力道钻研到了相当程度,甚至不用武技。你也能清楚的认识到各种力道的存在。然则,气劲则不然,你初入气撼,即便对敌,见识的也多是指剑,兵气,能直来直去地快速攻击。根本不曾细细领略气劲的奥妙。”

    “造成两种认识之间的偏差,不在他处,而在于熟悉与否。力道你熟,故能总结各种劲力,气劲你生,故之见速度和精确打击,要想充分认识气劲之妙,老夫只能唇齿之间说玄机,要领略气劲真谛,还得你身体力行。”

    许易点头受教。

    周夫子的确只能动用嘴皮子,但于许易而言,这嘴皮子间的玄机,何等珍贵,能纠偏他的认识,让他在修炼路途中,少走多少弯路。

    又听周夫子道,“在老夫看来,气劲和力道,既一脉相承,又实现了超越≠个例子,乌程侯家的九龙合璧,此武技乃地榜前十绝学,此武技乃是气劲之变化,你既见识过,可能试言此武技之奥妙?可是力道所能演化出的。”

    许易凝神沉思,心道,“这个例子实在太生动了,九龙合璧何等玄妙,生不知何处生,止不知何垂,散而聚,聚而散,其实力道所能演化。<>”

    当下,但听他道,“气劲之妙,而力道所不达的,恐怕还在于生、灭、聚、散,四字上。甚至可以这样理解,力道只是身体打出劲力,作用于物,没有产生物质,而气劲,可以看作是身体释放出的某种物质,此物质生灭变化,才演化出各种气撼的武技。正因气劲和力道的本质不同,才有了各种难以想象和解释的炫灿武技,和恐怖威力。”

    啪!

    周夫子重重一巴掌拍在石桌上,蹭地站了起来,“天授之才,实在是天授之才!”

    许易的见解,完全击中了周夫子的心脏。

    他的确苦苦研究过力道和气劲,总结了二者相同点、差异处,唯独不能像许易这般创造性地引入物质的概念,来解释。

    而周夫子转念一想,这气劲是物质的概念,却能完美地契合他总结出的异同,又能极好的解释许多他根本研究不透的难题。

    许易这番话,于他而言,直如醍醐灌顶,当头棒喝。

    “过誉了,过誉了”

    许易连连摆手,将周夫子拉回座位。

    他心中同样激动,周夫子的见解,无异于为他打开了一扇崭新的窗户。

    周夫子道,“一点也不过誉,武道争锋,往往就是一线之隔,有人终于一生,也无法越过这一线,有人天生而知之,怎不叫人惊羡。你杏资质,天赋无一不佳,若再有三分气运,注定要成为走向绝巅的几人。”

    许易道,“您老就别再夸了,再夸下去,我可就飘了。我这儿还有几个疑惑,需要您帮忙解答呢。听您前番所言,力道之妙,未尝不能用于气劲。我这番理解,可是无错?”

    “正是!”

    周夫子道,“气劲之难,在于熟悉,在于掌握,不似力道,无时无处,不用于生活,气劲存于气海,而气海有限,以至于气劲之锻炼,往往也受到限制。<>要想气劲锻炼得圆转如意,宛若吃饭喝水,需要长期,刻苦的训练。也只有达到气发由心,达于毫末的程度,才能说真正掌握了气劲的妙用。那时,将力道之妙,用于气劲,也就不是什么难事了。”

    “你杏如此动问,显然在锻体境时,便有得意功法,想运用于气劲,若是如此,老夫须得提醒你,气撼功法万千,锻体境功法未免有鸡肋之嫌,若非有无比独到之处,老夫不建议你做这方面的努力。当然,若真有玄妙之处,化作气劲妙用,未尝不能成就玄功。当今之世,奇人辈出,也非没有锻体境之功法,直接被气撼化用而成神功者。”

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