很抱歉。

    中秋这个节日是唐代才开始有的。春秋时期并没有这个节日。虽然,中秋一词,最早见于《周礼》,《礼记·月令》上说:“仲秋之月养衰老,行糜食饮粥。”而且《礼记》上记载:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,说明早在春秋时代,帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效,逐步传到民间。但是研究指出,中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日,唐军裴寂以圆月作为构思,成功发明月饼,并广发军中作为军饷,成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。这个时候开始才正式有了中秋这个节日。

    我所知道的魏晋乐府《子夜四十歌》中,倒是就有一首《秋有月》里面描写道:“ 仰头望明月,寄情千里光。”在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句,中秋节开始成为固定的节日,《唐书·太宗记》记载就有“八月十五中秋节”。传说唐玄宗梦游月宫,得到了霓裳羽衣曲,民间才开始盛行过中秋节的习俗。

    春秋那个时候也有写月的诗,比如《诗经·陈风·月出》——

    月出皎兮。佼人僚兮。

    舒窈纠兮。劳心悄兮。

    月出皓兮。佼人懰兮。

    舒忧受兮。劳心慅兮。

    月出照兮。佼人燎兮。

    舒夭绍兮。劳心惨兮。

    不过无法考证这是不是写中秋的诗,只知道这是一首睹月思人的情诗。

    《诗经·陈风·宛丘》可以和中秋有关系,原文如下:

    子之汤兮,宛丘之上兮。洵有情兮,而无望兮。

    坎其击鼓,宛丘之下。无冬无夏,值其鹭羽。

    坎其击缶,宛丘之道。无冬无夏,值其鹭翿。

    但是这里并没有任何描写中秋的句子,而是写一个舞女的故事。

    只是后来相传有人中秋读这首诗的时候,悟到了四首《婉秋》。

    婉秋之一

    今夕何夕,鼓击中流?

    嫦娥玉兔,邂逅仲秋。

    风铃吟唱,有欲有逑。

    坎其击鼓,天凉好个秋。

    婉秋之二

    昔我往矣,杨柳依依。

    今我来思,有凤来仪。

    我歌且遥,达于故里。

    玉兔媛媛,熟我院梨。

    婉秋之三

    温其如玉,河水涟漪。

    渔歌互答,此乐何极。

    坎其击缶,共婵娟兮。

    岁月如歌,卷而怀伊。

    婉秋之四

    瞻彼秋月,悠悠思伊。

    怀哉怀哉,壮心不已。

    执子之手,清扬婉兮。

    与子谐老,归去藏兮。

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