泉州港,水军大营,游麟号。
    浪花轻拍堤岸,海风掠过舷窗。
    华室内,轻纱低垂。暗香残存,犹有余温。帐内美人,白发红颜。玉体横卧,吐气如兰。余韵未了,人在半梦半醒之间。
    有女侍医数人,围满榻前。正做着例行的善后。创处升起的清凉,让梦中美人,不由微微出声。无需缝合。即便有轻微擦伤红肿,涂抹清凉消肿的银丹草(薄荷)精油,不日即可痊愈。
    所谓熟能生巧,勤能补拙。蓟王本就远超常人。千乘万骑,千锤百炼,即便千峰万壑,千差万别,又岂能再不知深浅。进退无据,有失分寸。
    榻上白发御姬,名唤达莉娅。自侍寝以来,常伴蓟王左右。后宫嫔妃,多有身孕或疑似怀孕,苦无人可用。所谓以稀为贵。蓟王倍加呵护,不敢稍有恣意。
    作为族中硕果仅存的白发亚马逊之一。达莉娅曾追随上一代女王四处征战,拱卫属于亚马逊的隐秘国度。奈何终是战败,举族为奴。后辗转抵达绿洲,成为蓟王御姬。于是乎,万水千山,万险千艰。为狩猎而生的白发女战士,从未参与礼赞的处子之身,终是完璧归蓟。
    命运当真玄奇。
    这段横跨丝路的漫长旅程,与流传沿线的各国谚语,不谋而合:“(某某)虽远在中国,亦当求之。”
    “某某”,可以是知识,可以是财富,甚至可以代表一切的美好。
    对整个亚马逊一族而言。从远迁东方,一路被追杀、被围剿、被击败、被贩卖,乃至重获新生。心路历程,又岂止是坎坷。分明是历经磨难,生死两难。对奴隶身份的排斥、质疑、默认、抗争,乃至对男性主导的世界观的重新判断……以上种种,在母系氏族旧有体系接连不断的粉碎中,一点点的重新构建。
    女战士,对善待整个族群的男主人,有一种近乎神性的依恋。尤其当男主人不借助外力,轻而易举,突破不受控制的锁体技,深深连通彼此时。那股灼烧灵魂,来自精神深处的羁绊,应运而生。
    敢于挑战强者,坦然直面战败。
    亚马逊其实,一点没变。
    百万三韩之众。盐府安置五十万。薮中安置三十万。济州港安置五万。釜山港安置五万。泉州港内亦滞留五万,等待与倭女婚配。还有五万,已乘船驶往博多港。剩下数万之众,交还辰王,立真番马韩属国。至于二韩,以充作族群,彻底融入蓟国。
    蓟王船队,在泉州港装满补给,便会扬帆起航。先往州胡岛,再去对马岛。建立对马港。
    “(对马国)其大官曰卑狗,副曰卑奴母离。所居绝岛,方可四百馀里,土地山险,多深林,道路如禽鹿径。有千馀户,无良田,食海物自活,乖船南北巿籴。”
    对马岛距三韩半岛,约百二十五里。太学博士,蓟使王烈曾言:晴天时,举千里镜,可遥看釜山群峰。换言之,二港并不遥远。前往邪马台国时,使团曾另遣数艘快船,绕岛巡弋。发现倭人聚居村落,并绘制详细海图。
    事实上,倭国乃是按照汉人思维及认知的笼统划分。时下倭国并非一个国家。不过是,有许多散落岛屿,及各式岛夷所组成的原始部落。甚至除去邪马台国,许多岛夷,连部落联盟都不算。
    一言蔽之:大家都存在,互相有往来。然而彼此关系,仅此而已。并未歃血为盟,更未白马盟誓。甚是各岛连通婚都未能普遍。
    倭国,乃是大汉对倭岛的划分。并非倭人主观意志的体现。时下岛夷,根本没有国的概念。所谓对马国,不过是数千岛夷聚落罢了。
    州胡岛与对马岛,一东一西,横栏于半岛与倭岛之间。对马海峡,扼守咽喉要地。正因位置重要,刘备遂决定亲往立港。
    田氏海船,满载物料,与蓟王同行。楼船司马胡玉,亦率麾下水军,一路护航。待圈定港口,胡玉便效仿锦帆司马苏飞,主持对马港城修建。
    言归正传。
    待达莉娅慵懒起身,船队已起航。梳妆更衣,赶去爵室与蓟王相会。
    多次改良的千里镜,令海上瞭望,事半功倍。白发御姬入室时,蓟王正在落地舷窗前,居高远眺。
    “主人。”人前人后,御姬皆习惯如此称呼。只有女王希雷娅,改称夫君。
    “快来。”刘备将千里镜,笑着递出。
    达莉娅伸手接过,试着举起。顺刘备手指,遥看海面。果见一群海豚列队伴航。不时跃出水面,浪花飞溅,银光闪闪。不禁开心言道:“好可爱。”
    刘备亦笑道:“此去当顺风顺水,马到功成。”
    “真希望有一天,能乘主人的大海船,西去罗马游览一番。”达莉娅对祖先的国度,心怀向往。
    “会的。”刘备微微一笑,意味深长。
    “主人此行,可是为开疆辟土。”达莉娅乘兴而问。
    “先不急。站稳脚跟,徐徐图之。”室内皆心腹亲随,刘备无需遮掩:“蛮荒岛夷,不通常理。见我列队前来,必心生警惕。先示好,再立威。恩威并济,令其驯服。如此,兵不血刃,尽取一岛之地。”
    “只可惜女王、祭司,及大半族人皆怀孕在身,不能同来。只有我等白发族众,陪在身边。”达莉娅欲言又止。
    刘备已会其意:“爱姬之意,为夫已尽知。”
    散布爵室之中的白发御姬,闻此言,各个羞涩不已。
    受流木计程法与渔船下网,双重启发。蓟王发明了“绳结测速术”。
    乃用一根长麻绳,一端绑上浮木板,一端系上沙漏,二者之间,每隔一里,打上等距绳结。航行时,把木板从船尾抛入海中,翻转沙漏,待细沙漏完,收回木板,查看有多少绳结被海水打湿,以此来推算船速。
    刘备不知道是。此,便是后世船舶速度单位“节”的来历。竟为他首创。
    有了测速术,再加星象指引,便可对船舶做精确导航。
    除去蓟王发明的绳结测速术。泛舟渤海湾的蓟国渔民,又发明了“测深术”:乃用两根长绳与一活动钩爪连接,用来抓固海底岩石。以此来绘制海底深度图。如此一来,在乌云秘密,或大雾弥漫的海上,即便天空无太阳、星象指引,只需抛绳入海,测量此次此刻的海底深度,对比“渤海深度(等高)图”,便可得知船舶所处的大致海域。
    如此多管齐下。令大汉领先世界千余年,拥有了精确定位的航海能力。依靠测速术与正加紧研发中的航海罗盘,刘备期盼的大航海时代。当为时不远。
    经多次测量。若无大风大浪,蓟国明轮海船,一日可行五百里。然时下航线,多就风向,折返迂回。非走最短之直线。故航行七日,方抵济州港。

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