第九十二章 扶乩游戏

    布置完之后,高雅涵依旧睡得香甜,似乎是不容易被吵醒。

    而上面的两位,单诡也随手在她们床板底下贴上一张“镇压一切邪祟符”。

    至于他自己,除非碰上不能力敌的鬼怪,不然布置了也只是起到警示的作用。

    单诡盘膝坐在床上,闭目释放出灵力,感知着周围一切。

    相对来说,一节车厢还不成问题。

    范围越广,感知越差。

    所以,单诡仅以自己为中心,扩散出去三米,既能保证细察入微,又能保证自己能第一时间做出相应的应对措施。

    开了阴阳眼,入眼一片灰蒙,这就是阴气。

    与平时见到的阴气不同,内里包含丝丝怨念。这表明,这附近死过人,而且还非自然死亡。

    非自然死亡,是指非阳寿已尽而亡。而是出于某种原因,某种意外,死于非命。例如,飞机失事,火车脱轨,失足坠下悬崖等等等等。

    这些都属于意外,意外死亡的人,比正常死亡的人,肯定抱有很大怨气。

    而这怨念的发泄口,便是害人。

    夜里十一点,火车抵达停站口,从车窗可以看到外面月台上站着一些人。

    这些人都是半路搭乘火车的乘客,也有部分乘客也是在这下去。

    单诡望着窗外,忽然一袭白色的人影引起他的注意,正要细瞧,那道白影原本所站之处空无一物,仿佛从未出现过一样。

    但是他敢肯定,自己绝对没有看错,那里的的确确,真真实实出现了不干净的东西。

    只是,貌似挺警觉的,可能是发现了他吧。

    不管怎样,单诡都没有任何掉以轻心的理由。

    白衣为普通鬼魂,不伤人,怕生人。黑衣为恶鬼,红衣为厉鬼。

    灰衣介于白衣与黑衣之间,不伤人,但是喜欢捉弄人,有时是帮人。

    分辨鬼的方法很简单,只要看衣服颜色就知道了。

    红衣为厉鬼,历来有之。红色乃大喜之色,大喜而死,实为大不幸。其怨念,可想而知。

    “白色……”单诡翻出脑海中的记忆,温习当初学习过的一切。同时,也加深印象。

    会捉鬼,不代表就一定修道。

    为什么说姜是老的辣?那是因为,经验,都是看时间积累下来的。年纪越大,见识越广,经验也越丰富。

    但是单诡是个例外,他的脑袋,堪比百科全书。

    他是经验有,但是缺少实践的机会。

    只不过,也没到随便就能降服厉鬼的程度。

    “十二点过几分。”单诡看了下时间,子时是群鬼出没的时间。

    尤其是山间,那鬼肯定都非同寻常,只希望他们不要生事就好了。

    他还要在火车上待上近三十个小时,路途漫长。

    但是事与愿违,他刚合上眼,就感觉到一股强烈的阴冷之气从后边一节车厢涌进。

    几乎是同一时间,所有睡梦中的人都不自觉的蜷起身,紧了紧被子。

    就连那睡相不雅的女生,也缩成了一团,用被子把自己包裹的严严实实的,但还是瑟瑟发抖。

    高雅涵也不例外,单诡摇了摇头,将自己的被子披到她身上。

    起身穿上鞋子,拿了几张黄符,双手插进衣兜里,朝后边车厢走去。

    这股阴气来自后边一节车厢,那也就是说,绝对出事了。

    虽然不愿多管闲事,但是没有到见死不救的地步,更何况这火车上有几百条人命。

    不说是见义勇为,但是这大功德,就足以让他出手了。只是希望,不是还没吃到羊肉就惹了一身骚。

    离车厢越近,单诡越感觉寒冷,不禁紧了紧身上的运动服,心下有点犹豫,这阴气如此强烈,显然不是普通鬼怪。

    一靠近,单诡便有一丝心悸的感觉。

    那种入坠冰窖一般的感觉,越发真实。

    旁人或许只是觉得有点冷,但是对他来说,却是实打实的冰冷。

    打开车厢,走过短短的过道,打开另一节车厢的门,顿时一股阴寒之气扑面而来,脸上霎时结了一层霜。

    “呼呼……”单诡哈出一口白气,用手抹去脸上那层冰霜, 有感而发的说了一句“真冷!”

    阴森冰冷,充斥着这节车厢。

    乘客都陷入睡梦之中,身体蜷缩在一起,瑟瑟发抖。

    软卧四个人一个包间,硬卧六个人一个包间,刚好单诡的后面一节车厢就是硬卧。

    按常理来说,鬼,是不会无缘无故的伤害人的。除非有着什么特殊的原因,例如仇杀,报复,心怀怨念等,以及人主动去惹他们。

    一般来说,是不会有人吃饱了撑的没事干去惹鬼的。

    但是,现实就是有那么群白痴。玩招鬼游戏,结果把自己的命给招去了。

    碟仙、笔仙等,其实就是招鬼,人有善恶之分,鬼自然也有,但是比人更直接,更干脆,恶便是恶,善便是善。

    其实,原本招鬼最早见于刘宋刘敬叔《异苑》,最早的叫法为“扶乩(jī)”,又称扶箕、扶鸾、挥鸾、降笔、请仙、卜zǐ姑、架乩等等,是中国道教的一种占卜方法。

    在扶乩中,通常需要有人扮演被神明附身的角色,通称鸾生或乩身。现在一般都被叫做跳大神的、神棍、神婆等,含有贬低意义的称呼。

    时下流行在一些学生之间的“笔仙”“请笔仙”“碟仙”等,其起源大概就是扶乩。

    宋代的《梦溪笔谈》亦有提及扶箕,当时迎厕神zǐ姑己是风尚,降神日期亦不只限于正月十五晚。

    到了宋代降笔的不限于神仙、道士,也可是古代名人,《夷坚三志》壬卷三《沈承务zǐ姑》写召迎zǐ姑之法:“以箕插笔,使两人扶之,或书字于沙中。”

    扶箕渐成文人闲暇之事。

    这便是如今的“请笔仙”,古代用之测祸福。

    现如今,却是所谓的问未来,测胆量,滥用其法。

    笔仙,并不是真正意义上的仙,而是周围的鬼。

    仙,都不存在。

    所谓阎王这种鬼仙,其实也就是鬼妖,由鬼修炼成拥有实体的妖。

    纵使山有恶鬼,但是也不敢轻易进入充满阳气的火车内。

    除非,是有人开了个洞,让他趁机进入。

    而这个洞,就是最简单的方法――请笔仙。

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