素心殿 作者:悬思
分卷阅读148
多月都窝在角落里，从不与同窗搭讪，只和宇文嫣结伴往来，以至于我没法拿“男女授受”来说事。
对我绵里藏针的追问，宇文愿似乎早就准备好了回答：“太师是愿的启蒙恩师，十多年的耳提面命，愿对太师那一套学问早就烂熟于心，倒背如流。父皇许愿出宫听课，就是想愿开阔眼界。恕愿直言，书乐院长的确学识渊博，只是与太师之学大同小异。愿读过堂姐的文章，发现修齐馆的课，尤其是馆长的课，内容多有异趣，因此才想到乔装偷师。这一个多月真真受益匪浅。然而，失诚亦是失德，愿给馆长赔礼，求馆长莫要生气。”
我无奈地摆摆手说：“罢了，莫要让旁人知晓，免得节外生枝。太子殿下别再来了，在下便不追究了。”
宇文愿急忙上前一步抢着说：“可，愿还想继续受教。”
我把宇文愿和宇文嫣双双请出书房，关上房门，隔着门递上最后一句：“太子殿下若要受教，请去治平书院找书乐院长。”
我听见两人的脚步声渐远，苦笑着摇头，心想：权贵就是权贵，说着尊师重道，到底还是任性行事。
接下来一切恢复如常，太子殿下没有再出现在修齐馆中。宇文嫣找了个借口替宇文媛办了退学。我也顺水推舟地同意了，没有揭穿，更没有多问。怎知，和宇文愿的缘分到此并未结束，反而刚刚开始。
一个月后，二伯突然回来了。太师承担教导皇储的重任，常年住在太子宫中，除了逢年过节一般不轻易回家。二伯一进家门就直接去见了姚家诸位长辈，还特意差人把家父也叫了去。
家父回来时面带喜色。
“二伯有事？”兄长问家父。
“太子殿下向皇帝陛下恳求，要娶修齐馆馆长，姚氏诗礼为太子正妃。”家父对兄长说，眼睛却看向我。
“皇帝陛下同意了？”兄长问。
“皇帝陛下并未马上同意，因为皇后娘娘早就定下太子正妃的人选了，而且，咱们诗礼二十岁，太子殿下十六岁，大得不少。”家父说，“不过太子殿下不吃不喝在皇宫里跪了好几天，跪得皇后娘娘心疼了，不再反对。皇帝陛下看太子殿下心意坚决，也同意了。你们二伯已经被皇帝陛下召见过了，让先回来跟姚家长辈们打个招呼，正式的诏书后天就下来了。”父亲喜笑颜开，在屋里搓着手转圈，“本来你们这一双儿女已经很给我争气了。没想到诗礼不仅当了修齐馆的馆长，还能让太子殿下倾心。正妃将来就是皇后。为父就是国丈了。哈哈哈——”
我有些吃惊，想不到那恶作剧的殿下竟是说做就做、不成不休的急拗脾气。和一个比我小四岁，而且身份尊贵的太子殿下结婚，让我有些始料不及。姚家虽然颇有地位，但毕竟只是一介布衣。
兄长皱着眉头说：“姚家是平民，从不把女儿嫁进宫里去，何况诗礼还是修齐馆的馆长。”
家父对兄长的迟疑态度有些不悦，答道：“祖训只说不许做官，又没说不许当太子妃。你也知道姚家是平民，难道还能抗婚吗？”
如此便没了争辩的余地。隔了一日，圣旨果然降临。半年后，我成为太子宇文愿的正妃。婚后，宇文愿每月都送我回修齐馆上几天课。姚家大考时，他也极力让我回去参加。虽然我已出嫁，但我的考绩仍是最佳，加上太子殿下的鼎力支持，姚家不便将我换掉，于是我继续担任修齐馆的馆长。宇文愿对我十分尊敬，甚至以师礼相待，称我为“馆长”。
关于姚家不许后人入仕的祖训，我本以为是显示了先人的淡泊、谦恭、与世无争，嫁给宇文愿后，我不可避免地卷入朝政，方才明白了先人的智慧、明达、良苦用心。
十二年后，宇文愿的父皇忽然中风，手脚麻痹无法行动，神志不清无法言语，虽然保住了性命，却不能再上朝理政了。别无他法，皇后娘娘、宇文皇族和朝中重臣们一致同意让宇文愿提前接班，因其父皇尚未离世，所以暂以太子名义行使皇帝的权力。二十八岁的宇文愿虽被称为“监国太子”，实际上已经是天辅朝第十代皇帝了。
终于可以大展宏图了！在此之前，宇文愿一直在为一件事情做准备——变法。一个王朝传到了第十代，总有些问题积攒到了不得不解决的地步。歌舞升平的天辅朝因为税制和吏治的诸多弊病，导致每年至少有二十万百姓失去田产成为流民，而累积到宇文愿继位的时候，尚书省统计的流民总数已有三百四十余万，真实的数目只会更多。天辅朝在籍人口不过四千四百余万。一国之中，已有将近十分之一的人口是居无定所三餐无着的流民。所谓“无恒产者无恒心”。这样的局面足以让任何一个不昏不庸的皇帝心急如焚，更何况局面还在一年年地持续恶化。天辅朝必须大刀阔斧对税制和吏治进行改革，这一点上我非常赞同宇文愿的主张。这十二年，我在宇文愿身边，亲眼见到了许多在姚家听都没听说过的事，有时不禁感慨，学问再多，到底不谙世事。
所谓变法，无非是打破既有的规则，建立全新的规则。有人会因此受益，有人会因此受损。受益者尚在懵懂观望，受损者已经群起而攻。稍微读过些史书的人都能明白变法是件多艰难的事。
宇文愿下定决心要做这件艰难的事。
他问我：“馆长知道愿当初为什么不听太师的课，也不去治平书院，却扮上女装跑去修齐馆听馆长的课吗？”
我微笑着注视他，等待他给我解答。
“兼并日剧，流民四起。太师只会粉饰太平，让朕修德；治平书院说这是民之罪，要严刑峻法；只有馆长在策论时政课上说，这是政之过，不能因循守旧，而要因势利导。虽然馆长当时很谨慎，只说这是修齐之理，但愿听得出馆长讲的其实都是治平之策。馆长是个胸中有丘壑的人。愿身边最缺这样的人。馆长若是男子，愿定让馆长当宰相，亲自主持变法。”宇文愿说。
“曾侧妃之父是个能臣，曾家又是世代官宦，比姚家更有能力帮助陛下。”我说。
“姚家，唉——”宇文愿一声叹息。
我也在心中长叹一声。声名赫赫的姚家在这场变法中表现得并不光彩。先是我二伯以太师的身份上了谏言书，字字句句反对变法，引得朝中议论纷纷。因为许多官员早年曾在姚氏门下受教，以姚氏生徒自居，便自觉或不自觉地支持响应姚太师的政见。宇文愿召二伯长谈了两次，因为二伯始终不肯更改立场，为了消除变法的阻力，宇文愿不得不表态，下诏驳回了二伯的谏言，并剥夺了二伯的太师头衔。失去“太师”头衔是姚家在天辅朝从未经受过的巨大打击。这是一个标志——标志着姚家的帝师之尊已经不被皇帝承认了。
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对我绵里藏针的追问，宇文愿似乎早就准备好了回答：“太师是愿的启蒙恩师，十多年的耳提面命，愿对太师那一套学问早就烂熟于心，倒背如流。父皇许愿出宫听课，就是想愿开阔眼界。恕愿直言，书乐院长的确学识渊博，只是与太师之学大同小异。愿读过堂姐的文章，发现修齐馆的课，尤其是馆长的课，内容多有异趣，因此才想到乔装偷师。这一个多月真真受益匪浅。然而，失诚亦是失德，愿给馆长赔礼，求馆长莫要生气。”
我无奈地摆摆手说：“罢了，莫要让旁人知晓，免得节外生枝。太子殿下别再来了，在下便不追究了。”
宇文愿急忙上前一步抢着说：“可，愿还想继续受教。”
我把宇文愿和宇文嫣双双请出书房，关上房门，隔着门递上最后一句：“太子殿下若要受教，请去治平书院找书乐院长。”
我听见两人的脚步声渐远，苦笑着摇头，心想：权贵就是权贵，说着尊师重道，到底还是任性行事。
接下来一切恢复如常，太子殿下没有再出现在修齐馆中。宇文嫣找了个借口替宇文媛办了退学。我也顺水推舟地同意了，没有揭穿，更没有多问。怎知，和宇文愿的缘分到此并未结束，反而刚刚开始。
一个月后，二伯突然回来了。太师承担教导皇储的重任，常年住在太子宫中，除了逢年过节一般不轻易回家。二伯一进家门就直接去见了姚家诸位长辈，还特意差人把家父也叫了去。
家父回来时面带喜色。
“二伯有事？”兄长问家父。
“太子殿下向皇帝陛下恳求，要娶修齐馆馆长，姚氏诗礼为太子正妃。”家父对兄长说，眼睛却看向我。
“皇帝陛下同意了？”兄长问。
“皇帝陛下并未马上同意，因为皇后娘娘早就定下太子正妃的人选了，而且，咱们诗礼二十岁，太子殿下十六岁，大得不少。”家父说，“不过太子殿下不吃不喝在皇宫里跪了好几天，跪得皇后娘娘心疼了，不再反对。皇帝陛下看太子殿下心意坚决，也同意了。你们二伯已经被皇帝陛下召见过了，让先回来跟姚家长辈们打个招呼，正式的诏书后天就下来了。”父亲喜笑颜开，在屋里搓着手转圈，“本来你们这一双儿女已经很给我争气了。没想到诗礼不仅当了修齐馆的馆长，还能让太子殿下倾心。正妃将来就是皇后。为父就是国丈了。哈哈哈——”
我有些吃惊，想不到那恶作剧的殿下竟是说做就做、不成不休的急拗脾气。和一个比我小四岁，而且身份尊贵的太子殿下结婚，让我有些始料不及。姚家虽然颇有地位，但毕竟只是一介布衣。
兄长皱着眉头说：“姚家是平民，从不把女儿嫁进宫里去，何况诗礼还是修齐馆的馆长。”
家父对兄长的迟疑态度有些不悦，答道：“祖训只说不许做官，又没说不许当太子妃。你也知道姚家是平民，难道还能抗婚吗？”
如此便没了争辩的余地。隔了一日，圣旨果然降临。半年后，我成为太子宇文愿的正妃。婚后，宇文愿每月都送我回修齐馆上几天课。姚家大考时，他也极力让我回去参加。虽然我已出嫁，但我的考绩仍是最佳，加上太子殿下的鼎力支持，姚家不便将我换掉，于是我继续担任修齐馆的馆长。宇文愿对我十分尊敬，甚至以师礼相待，称我为“馆长”。
关于姚家不许后人入仕的祖训，我本以为是显示了先人的淡泊、谦恭、与世无争，嫁给宇文愿后，我不可避免地卷入朝政，方才明白了先人的智慧、明达、良苦用心。
十二年后，宇文愿的父皇忽然中风，手脚麻痹无法行动，神志不清无法言语，虽然保住了性命，却不能再上朝理政了。别无他法，皇后娘娘、宇文皇族和朝中重臣们一致同意让宇文愿提前接班，因其父皇尚未离世，所以暂以太子名义行使皇帝的权力。二十八岁的宇文愿虽被称为“监国太子”，实际上已经是天辅朝第十代皇帝了。
终于可以大展宏图了！在此之前，宇文愿一直在为一件事情做准备——变法。一个王朝传到了第十代，总有些问题积攒到了不得不解决的地步。歌舞升平的天辅朝因为税制和吏治的诸多弊病，导致每年至少有二十万百姓失去田产成为流民，而累积到宇文愿继位的时候，尚书省统计的流民总数已有三百四十余万，真实的数目只会更多。天辅朝在籍人口不过四千四百余万。一国之中，已有将近十分之一的人口是居无定所三餐无着的流民。所谓“无恒产者无恒心”。这样的局面足以让任何一个不昏不庸的皇帝心急如焚，更何况局面还在一年年地持续恶化。天辅朝必须大刀阔斧对税制和吏治进行改革，这一点上我非常赞同宇文愿的主张。这十二年，我在宇文愿身边，亲眼见到了许多在姚家听都没听说过的事，有时不禁感慨，学问再多，到底不谙世事。
所谓变法，无非是打破既有的规则，建立全新的规则。有人会因此受益，有人会因此受损。受益者尚在懵懂观望，受损者已经群起而攻。稍微读过些史书的人都能明白变法是件多艰难的事。
宇文愿下定决心要做这件艰难的事。
他问我：“馆长知道愿当初为什么不听太师的课，也不去治平书院，却扮上女装跑去修齐馆听馆长的课吗？”
我微笑着注视他，等待他给我解答。
“兼并日剧，流民四起。太师只会粉饰太平，让朕修德；治平书院说这是民之罪，要严刑峻法；只有馆长在策论时政课上说，这是政之过，不能因循守旧，而要因势利导。虽然馆长当时很谨慎，只说这是修齐之理，但愿听得出馆长讲的其实都是治平之策。馆长是个胸中有丘壑的人。愿身边最缺这样的人。馆长若是男子，愿定让馆长当宰相，亲自主持变法。”宇文愿说。
“曾侧妃之父是个能臣，曾家又是世代官宦，比姚家更有能力帮助陛下。”我说。
“姚家，唉——”宇文愿一声叹息。
我也在心中长叹一声。声名赫赫的姚家在这场变法中表现得并不光彩。先是我二伯以太师的身份上了谏言书，字字句句反对变法，引得朝中议论纷纷。因为许多官员早年曾在姚氏门下受教，以姚氏生徒自居，便自觉或不自觉地支持响应姚太师的政见。宇文愿召二伯长谈了两次，因为二伯始终不肯更改立场，为了消除变法的阻力，宇文愿不得不表态，下诏驳回了二伯的谏言，并剥夺了二伯的太师头衔。失去“太师”头衔是姚家在天辅朝从未经受过的巨大打击。这是一个标志——标志着姚家的帝师之尊已经不被皇帝承认了。
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