马上得天下,能马上治之乎?

    石勒在彻底消灭前赵势力之后,中国北方几乎全部归于后赵。如何治理他一手创建的国家成为石勒所要面临的最大难题。张宾死了,没有人替他拿主意,所有的决断都要自己拍板。

    应该说石勒做得还是不错的,在那个纷争割据的年代,石勒的文治给了他的臣民久违的安宁。……百姓手中一碗安稳饭,史官笔下一位好君王。

    下面,我们来讲述几条石勒主要的治国方略,供大家参考体会!

    一是继续劝课农桑。国家专门设有劝课大夫、典农使者、典农都尉等农官,每到春耕、夏作、秋收时候,这些官员们就会到各个村庄乡镇去转悠,应该会敲着个铜锣,扯着嗓子大声叫唤今天到底是该播种、锄苗,还是收获,提醒大家抓紧下地干活。对于那些最会种地的农民,国家封有爵位:五大夫。“地种的好,也是可以当官的。”石勒如是说。

    其实就是抓典型树榜样的问题,石勒通过树立“五大夫”的榜样,激励着农民朋友们辛勤劳作,多多产粮。

    必须提一下,石勒自己还曾亲行过“藉田之礼”,所谓籍田之礼,其实就是在春耕到来之际,下地扶一把耕地用的犁,扬鞭抽一下牛屁股,然后走两步。石勒亲自扶的,没找人帮忙,这在纷争割据的帝王中,竟是难能可贵。此外,石勒还禁止酿酒,以减少粮食的消耗。现在我们看这一条法令或许会觉得奇怪,实则不然,在那个老百姓易子而食的战乱年代,居然有人拿粮食来酿酒,该杀。

    二是日益重视文化教育。请注意,除了广设学堂大兴教育之外,石勒创立了考试制度,在他治下的莘莘学子们,需要经过三次考试才能毕业入仕,我们可以叫这三次考试为“中考,高考,公务员录用考”。在石勒之前的中国,人才并不是通过考试来选拔的,汉朝是“举孝廉”,谁孝顺就让谁来当官。魏晋是“九品中正制”,依靠的是对贤良的品评。只有石勒的后赵,首创考试,并且,一直在考试。考试不通过,学校不给毕业,政府不让当官,连工作都找不到。

    后来的科举制度,它的鼻祖就是石勒。直到今天,我们依然在考试,国家依然用考试来评价人才的优劣,方法自石勒时始。

    后来,后赵政权到了残暴的石虎手里,一阵乱折腾之后,后赵依然能以强势立国二十年,靠的就是石勒创建的考试制度,无它,一场考试,足以收国内英才为己用。打败世家大族的门阀制度,小意思。

    三是求贤纳谏。石勒招揽人才、重用贤能的作为可以说是经常的、一贯的并且是持之以恒的。曾经的君子营,引来了第一谋士张宾;后来的各种学校,奠定后赵直至灭亡时依然强大的基础。

    从最底层起家的石勒,可谓历尽沧桑、饱经磨难。既知人才之可贵,也领会过得不到人才的痛苦,这就是他能选拔人才、重用人才,并且信任不疑的道理!经历过,才知道如何去珍惜。

    至于纳谏,那是因为石勒做错了事。从奴隶而成君王,石勒很想住豪宅,抱美女,有事没事再去打猎嬉戏。从来没享过福,突然置办下这么大一片家业,是该好好舒服舒服,多搞些娱乐活动也是无可厚非的。多么正常的想法,可以理解,可以原谅,深表认同。但是他的大臣们告诉他:不行。于是石勒就不干了,至少,暂时不这么干了。这就是关于圣明君主所谓的纳谏。俗话说:听人劝吃饱饭。史书上记载,石勒每顿饭都能吃得饱,尤其是做了皇帝之后。

    四是减租缓刑,依法办事。乱世用重典,石勒的立法是严格的。基于当时的社会背景,以胡人立国,自然会和占有社会主体地位却被奴役被统治的汉族有着深刻的矛盾。立法不严,无以抑奸邪;执法不明,无以平胡汉。在当时,虽然做不到“有法可依,有法必依,执法必严,违法必究”得地步,但是,在石勒的倡导下,“依法治国”的后赵无疑比其他的割据政权更加团结稳定,形势一片大好。

    至于减租缓刑之说,是石勒严格执法外的又一项缓和社会矛盾的莫大恩惠。减免百姓赋税,赦免罪行轻小者,官府出具棺材掩埋暴露荒野的尸骨等一系列政策,极大的争取了民心,尤其是汉人之心。对于饱经战乱的他们,能有一个安稳的家,有一块地种,有一口饱饭吃,足矣。

    五是防止贪赃枉法。这是一条整治官吏的措施,除了针对此事立法以外,石勒也曾亲自微服试探,方法是拿着好多的钱去贿赂官员求他办事。效果怎么样我不知道,但作为王者,如此行事,方法不值得提倡,不过石勒严防官吏贪污受贿的心是好的。

    六是胡汉分治。杂居引发混乱,分治有利和平。在那个胡汉双方势同水火的年代,胡汉分治也是不得已的选择,免得统治阶级的胡人欺负被统治的汉人。当然,毋庸置疑,羯族人的政治地位是高于汉人的。汉人,从某种意义上说,只是为羯族人生产粮食和提供租税的人。石勒明白这一点,并坚持这一点。

    当然,石勒的政策也并不都是好的,比如,石勒公然明定胡人抢掠汉族士人免罚,胡人有所需,可以任意索取一般汉人的东西。这是什么意思?胡人饿了,汉人家里的食物可以随便吃;胡人冷了,汉人家里的衣服可以随便穿;胡人想女人了,汉人家里的姐妹妻女可以随便……。

    但在那个时代,生活在石勒统治下的人民生活境遇竟是比以前好得多!

    石勒书读得少,文化成绩没有刘曜好,但是,毫无疑问,相对于刘曜,后赵的君主更加贤明,政策更加系统、完善,稳定社会、争取民心、选拔人才、团结士族的效果更好。在石勒的尽心治理之下,一个稳定的强大的后赵在中原地区迅速崛起。

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